佛说无量大慈教经

有。尔时阿难白佛言。世尊。唯有阐提众生。
难化难育。尔时世尊答。如牛耕田由人所遣。
猕猴作舞由人所教。造罪众生由人所劝。尔
时阿难白佛言。世尊。若有众生药生西方国
者。缘我身及向我口眼中不净我亦不辞。佛
语阿难。此经大圣若有众生勤诵此经者。免
得三难苦。一难禁囚。二难病人。三难地狱。尔
时世尊告言。阿难。我为阎浮众生难化难育
故。开此经藏出其殊别。妙经为汝演说。若
人现此经者不生清净。当知是人与我无业。
一切经典广说妙言。引度众生。一称我名者。
悉闻悉见。随声往救。今身劫剥师僧者死堕
寒冰地狱。又生蚕中为他煮剥。如此等以迳
八万之劫。余受畜生身。以迳五百劫。蠢动众
生皆悉作遍。后受人身。[癃-(阿-可)]残盲跛。五百劫中
恒受哑报。尔时世尊答言。阿难。行不净行尼
僧死堕铁窟中地狱。八万刀轮一时来下。斩
截其身。尔时阿难白佛言。如佛思量。此事超
越三界。尔时世尊语阿难。饮酒醉乱死堕饮
铜地狱中。尔时阿难白佛言。世尊。酒之无
命。何故戒之。尔时世尊复语阿难。饮酒醉
乱。不识尊亲。我见振旦国有人因酒?H母。破
其五戒。是以禁之
尔时世尊语诸大菩萨等。我从成佛以来。于
今五百余劫。经典披遍。读诵周匝。未闻是言。
未闻是说。若有众生闻此经者。宿种善因。宿
种善果。思寻此经。不可思量。不可称尽
尔时如来语诸菩萨。我说此语。重如太山。众
生闻者轻如微尘。此法难闻亦复难见。佛语
阿难。若有众生闻此经者。心生叹喜。如此
之人尽心为说。尔时世尊复语阿难。我见众
生堕落三涂。若将刀割。我身体由斯可忍。我
不忍见于众生受大苦恼。酸悲忍苦。身上演
出光明。遍照十方。有我缘者得见我身。无有
缘者不见我想尔时阿难白佛言。世尊。如何
二种心。一种众生则有见者。则无见者。尔时
如来复语阿难。日月普照。盲者不见。尔时阿
难重白。世尊。云何是盲。云何是明
尔时世尊答言。阿难。修福者是明。不修福者
是盲。阿难复白佛言。世尊。修福者不见由何。
世尊告阿难。修福不见我身。障闭佛光污[泥/土]
三宝。是以不得见我。佛语菩萨。闻是此经者
心生欢喜。如子见母远行得归。如饥得食如
渴得浆。如此之人尽心为说。佛语阿难。食肉
之者喻如群狗。争骨各各贪多见。其猪羊常
作杀想见。其臭肉如猫趣鼠。惠心用意。今身
信解佛法者。从人中来。今身不信佛者。从畜
生中来。造罪不忏悔者。喻如运金填国损其
宝物。造罪悔者如病得药还复差。损汗衣水
洗还得清净。佛语普广菩萨。用我语者一偈
成佛。不信我者喻如海中求针。狂费功力无
得见曰。佛语诸菩萨。今身盗他物者。来生与
他作痴牛令他苦打。非时苦使受牛身。以遥
五百劫与他作奴。任他驱使心。是逃避令被
捉得苦刑。印面非理苦持。佛语菩萨。伽蓝中
二种心。一者善心。二者恶心。云何为恶人。若
有众生入寺之时。唯从众僧乞索。或求僧长
短或?n德食都无惭愧。饼果菜茹怀狭归家。
如此之死堕铁叉地狱。云何名为善人。若有
众生入寺之时。见僧恭敬。见佛礼拜。受戒忏
悔。舍于财物。经营三宝。不惜身命。护持大法。
如此之人举足一步。天堂自来受果。如树提
伽。提伽则名为最上善人也。佛告大众。我向
所论种种因果。此经一名殊别。二名殊胜。三
名菩萨。若有众生闻此经者。一发善心得生
净土。佛告菩萨。闻我说者心生叹喜。如旱
得水。苗稼苏活。不受我语者如石浸水。无有
润时。尔时阿难白佛言。世尊。汝等见振旦国。
有人从七岁修福至于百年。临命终时破其
五戒。此人得福以不
尔时世尊复语阿难。喻如毂车。上万里之阪。
临头飜车速本。所损何有得期。纵取少多如
云影。日斥时之光喻如一口之食。能得久饱。
佛语众生。我等广说因缘共同。成佛普劝众
生。同修净行。一切世间天人阿修罗等。闻佛
所说。皆大欢喜作礼而去

佛说无量大慈教经一卷