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  • 妙法莲华经马明菩萨品第三十

    佛言。地深二十亿万里。地下有润泽。深二十
    亿万里。泽下有金粟。深二十亿万里。金粟
    下有金刚。深二十亿万里。金刚下有大水。深
    八十亿万里。水下有无极大风。深五百二十
    亿万里。刚维天地制使不落。天地欲坏时有
    七日出。二日出时亭住不行。诸源流水皆为
    枯尽。三日出时诸河水悉皆枯尽。四日出时
    大河及江皆为枯尽。五日出时大海枯尽。六
    日出时天下郁郁如陶家。如然火有黑烟。七
    日出时天下都火然烧尽。须弥山及天下万
    物一切皆尽。其火盛热上烧诸天六天皆尽。
    其火盛热彻至第十五光音天上。世间人民
    善多者死上生第十五天上。其善少者死生
    他方国土。此间地狱中罪人皆生他方地狱
    中受罪。天地烧尽之后有大风。从他方来持
    云上至第七天。下雨其?v。大如车轮。如是澍
    雨经亿千万岁。水长上至第七梵天。其雨乃
    上上四面皆有大风断使不溢。风起挠动其
    水亿千万岁。水乃耗减。次有风起。名净庄
    严。扬动其水。波上生厚沫化为七宝。始作第
    六他化自在天宫。水渐耗减。净庄严风起吹
    水沫化为七宝。次作第五化乐天宫。渐渐减。
    净庄严风起吹水沫化为七宝。次作第四兜
    率天宫。水渐渐减。净庄严风起吹水沫化为
    七宝。次作第三夜摩天宫。水渐渐减。净庄严
    风起吹水沫化为七宝。黄金白银水精琉璃。
    当天之中作须弥山。高三百三十六万里。水
    渐渐减。净庄严风起吹水沫化为七宝。须弥
    山顶作第二忉利天宫。水渐渐减。净庄严风
    起吹水沫化为七宝。当须弥山半腰于四耸
    上作四天王宫。水渐渐减。净庄严风起吹水
    沫化为七宝。黄金水精作日。白银琉璃作月。
    及作星宿诸尊神宫。水渐渐减。坚固风起吹
    水沫化为宝。作十宝山。一者金山。二者银
    山。三者琉璃山。四者马瑙山。五者车磲山。
    六者琥珀山。七者颇梨山。八者水精山。九
    者白玉山。十者紫金山。及作二十八部地天
    宫殿。正宝七种。余杂宝一百二十种。安住风
    起吹水沫化作铁围山。大铁围山周围三千
    大千世界。次不动风起吹清水为海。极浊?
    沫化成石山。浑浊者用成四大陆地。及作八
    万小城陆地天地。地城已地自然生地芝。后
    第十五天上人渐渐来下。至六欲天中住。后
    复来下在地。或食地芝。食地芝后贪着其味。
    身重不能复飞。福尽者作世间人。无复光明。
    人寿无量岁。地芝灭尽。后生地味。人民取共
    食之。寿数千万亿岁。地味灭尽。后地肥生。
    人民取黄食之。寿数千万岁之后。地肥灭尽。
    有自然粳米生。人民共食之粳米。食粳米之
    后。其人少欲意者变为男子形。多欲意者变
    女人。身变化男女之后便生染爱。共于屏处
    行阴阳之事。第十五天上人福命尽者。下生
    妇人腹中为胎。经三百日乃成为人。从是以
    来孚男育女。更相婚娶。六亲成笃。当食粳
    米。时人寿数百万岁。皆有诤竞之心。虽食自
    然更相偷夺。互相打拍。粳米灭尽。自然[麸-夫+黄]生。
    便共分疆列畔。各自守护。由有愚人私相篡
    盗不可禁制。便立王法。公卿百官更相检校。
    赏善罚恶。政法治国不枉人民。人各各求输
    衣食以供王。当尔时人寿五百岁。从是已后
    共相低突。负债不还者即变畜生身。饮水?n
    草。生即负重。死即剥皮。象马牛羊驴骡骆驼
    猪狗鸡鹈鹅鸭熊罴虎豹豺狼麋麈獐鹿雉兔
    皆人化作。如是变化不可称数。当尔时人悭
    贪者即变化饿鬼。身长四十里。举足行时支
    节头相磨。如五百乘车声。腹大胭如针。若见
    饮食时化成火炭。若见恒河化为脓血。东西
    行求食洋洞灌。其胭一口入腹中。百节皆火
    然。如是苦恼痛毒不可言。其尔时人造作十
    恶。杀生偷盗邪?H妄言两舌恶口谤语贪欲
    ?恚愚痴者。将至铁围两山间。于十八地狱
    中而考治之
     第一?汤地狱 第二?炭地狱
     第三刀山地狱 第四剑树地狱
     第五黑?地狱 第六寒冰地狱
     第七火车地狱 第八刀兵地狱
     第九火轮地狱 第十铁?地狱
     第十一铜柱地狱 第十二沸屎地狱
     第十三拔舌地狱 第十四钉身地狱
     第十五吐火地狱 第十六饮铜地狱
     第十七愚痴地狱 第十八火城地狱
    行十恶者。皆悉遍此十八地狱中受罪。一一
    地狱中经亿千万岁。彼地狱中一日一夜当
    人间十二万岁。如是长久。尔乃得出。复入畜
    生中。五千万岁受鸟狩形。畜生罪毕复入饿
    鬼中五百万岁。饿鬼罪毕复生边地夷狄之
    中。为王所破为人奴婢。复五百世。尔乃罪
    毕。持五戒者复得人身。行十善者得生天上。
    行道者得道。佛言。须弥山北陆地名郁单越。
    地方四十万里。人寿千岁。身长大四尺。人面
    似地形正方。树上生衣服及七宝璎珞。地自
    然生粳米。味如甘露。食之无病。无尊无卑。其
    土人民受业常定。亦无中夭者。彼土人民无
    有乳养之者。生儿堕地抱于道边。令行人舒
    指内口中唼之。唼指七日便得成人。往诣树
    下。仰头看树。七宝璎珞衣服着体。无有染
    色?F治之苦。亦无割截裁缝之劳。其国人民
    端政无双。于三天下最为第一。逢女为妇。逢
    男为夫。其人慈心不杀生。龙王降雨即雨妙
    华。彼土人民取用严饰。生不相育。死不葬
    埋。大鸟衔尸着无人之土。魂灵升天不迳恶
    趣。上持五戒得生其国 须弥山北日出时。
    山西日中。山南日没。山东夜半。须弥山高
    三百三十六万里。其状如细腰鼓形。下根入
    水。亦三百三十六万里至金刚际。从顶至下
    根凡高六百七十二万里。小铁围小海水际
    已上高六百七十二万里。入海水深六百七
    十二万里。从顶至下根凡高一千三百四十
    四万里。小铁围小围。此四天下须弥山者。秦
    言昆仑山。四宝合成。东面黄金。西面白银。
    南面琉璃。北面水精。东面黄金。黄金光明照
    东方虚空界悉作黄金色。彼方众生谓言黄
    天。西方白银。白银光明照西方虚空界悉作
    白银色。彼方众生谓言白天也。南方琉璃。琉
    璃光明照南方虚空界悉作琉璃色。此方众
    生谓言青天。北方水精。水精光明照白天也。
    四宝光明所照诸方。悉同其色无有崖岸。一
    切众生空明浊翳为色所障。是故云须弥山
    也。得天眼者尔乃得见 佛言。须弥山东陆
    地名弗波提。广长三十二万里。其地正圆。人
    面似地形。身长丈。六百五十岁。其人慈心不
    杀生。天雨杂宝衣食自然。上持五戒得生其
    国。须弥山东日出时。山北日中。山西日没。
    山南夜半 佛言。须弥山西陆地名拘耶尼。
    广长三十六万里。其地如半月形。人面似地
    形。身长二丈。寿二百五十岁。其人慈心不杀
    生。天雨华须衣食自然。中品持五戒得生其
    国。须弥山西日出时。山南日中。山东日没。
    山北夜半 佛言。须弥山南陆地名阎浮提。
    广长二十八万里。其地上广下狭。人面似地
    形。其土人民修业不定。受报不?s。上寿百二
    十岁。中寿百岁。下寿八十岁。上身长丈二。
    中身一丈。下身八尺。少出多减情谄伪少。于
    慈心唯仰食力无有自然。若天雨时雨清冷
    水。以润五谷及粟果木。龙王降雨等无差别。
    乃至劫欲尽时。人极恶。揽草成刀剑。即便相
    杀。当尔之时寿命五岁。一切五谷悉皆灭尽。
    众生行业所减不同。下品持五戒生此国土。
    须弥山南日出时。山东日中。山北日没。山西
    夜半 佛言。日去地八十四万里。黄金作里
    城。水精作外城。是以故天下常明日行有三
    道。冬行南道。当冰山之上。是以故天下大寒。
    春秋行中道。是故寒温适等。夏行北道。当人
    之上。又人北有三百三十六万里。金莲华身
    日之精。故天下大热。日城纵广正等。二千四
    十里。黄金水精作城郭。人寿二百五十岁。身
    长十里。衣食自然。日天子者放千光明普照
    百千国。其中亦有男女。行五戒十善然灯照
    佛。修此功德得生日中 佛言。月去地八十
    四万里。白银作里城。琉璃作外城。月从始生
    一日银面转向人。至十五日正向人。是以故
    月满天下大明。从六日以去琉璃面转向人。
    至三十日正向人。是天下大暝。月城纵广高
    下千九百六十里。白银琉璃作城郭。人寿二
    百五十岁。身长十里。衣食自然。其中亦有男
    女。行五戒十善然灯照佛。修此功德得生月
    中 佛言。五星者。东方岁星。南方荧惑星西
    方太白星。北方辰星。中央镇星。是名五星。有
    三品大中小。大星纵广百二十里。中星八十
    里。小星四十里。皆用水精作城郭。去地八
    十四万里。随蓝风而转之故不落也 佛言。
    天有二十八宿。分主四方。以应四时不失常
    度。东方七宿。角亢氐房心尾箕。南方七宿。井
    鬼柳星张翼轸。西方七宿。升手女虚危室辟。
    北方七宿。奎楼胃昴毕觜参 如今日月星
    宿悉是诸天宫殿七宝庄严。玄处虚空四时
    转运不失节度者。亦为五风所持。一者持风。
    二者待风。三者助风。四者转风。五者行风。
    以制仰之不坠落也。星宿中人身。长十丈。寿
    命二百五十岁。当今人间四百五十万岁。人
    间二十五岁于星宿天中一日一夜。衣食自
    然。项背日光。飞行自在。其中亦有男女。斯由
    人间受持五戒十善得生其中。东方天王宫
    舍治须弥山半腰黄金耸上。去地百六十八
    万里。须弥山东天王名提头赖吒。汉言治国。
    主一切干闼婆?成彡A鬼。治国天王寿五百
    岁。当今人间九百万岁。人间五十岁为四天
    王宫一日一夜。三十日为一月。十二月为一
    岁。衣食自然。其中亦有男女。身长二十里。
    行五戒十善得生其中。南方天王宫舍治须
    弥山半腰琉璃耸上。去地六十万里。须弥山
    南方天王名?陈ゲ┎妗:貉栽龀ぁV饕磺卸?br> 龙及富单那鬼。增长天王寿五百岁。当今人
    间九百万岁。人间五十岁为四天王宫一日一
    夜。三十日为一月。十二月为一岁。衣食自
    然。其中亦有男女。身长二十里。行五戒十善
    得生其中。西方天王宫舍治须弥半腰白银耸
    上。去地百六十八万里。须弥山西天王名??br> 楼勒奇。汉言难过。主一切鸠??荼薜荔多鬼。
    难语天王寿五百岁。当今人间九百万岁。人
    间五十岁为四天王宫一日一夜。三十日为
    一月。十二月为一岁。衣食自然。其中亦有男
    女。身长二十里。行五戒十善得生其中。北方
    天王宫舍治须弥山半腰水精耸上。去地百
    六十八万里。须弥山北天王名?成场:貉远?br> 闻。主一切夜叉罗刹鬼。多闻天王寿五百岁。
    当今人间九百万岁。人间五十岁为四天王
    宫一日一夜。三十日为一月。十二月为一岁。
    衣食自然。其中亦有男女。身长二十里。行
    五戒十善得生其中。四天王宫中虽有日月
    岁数之名无有日月之形。所以然者。四天王
    宫诸天人等。项背光明展转相照。无有昼夜。
    常明不暝也。欲知无昼夜相者。但看莲华开
    合即便知也。莲华敷时即名为昼。华合时即
    名为夜。四气和适。不寒不热。乃至三十三天
    重重皆尔。但彼日月年岁转长倍不相类也。
    四天王各领一方天下。常以月八日遣使者。
    案行天下。伺察帝王臣民天龙鬼神?蜚?
    行蠕动之类。心念口言。身行善恶。疏善记
    恶。毛分不错。其行善者入天曹。行恶业者名
    人四冥室。十四日太子下。十五日四天王自
    下。二十三日复遣使者下。二十九日复遣太
    子。三十日四天王复自下。日月五星二十八
    宿。其中诸天人一切俱下。微伺世间帝王臣
    民诸龙鬼神含血之类。谁有孝养父母。敬事
    三尊。受持三归五戒十善八斋。起塔造像修
    诸功德。奉行六度和慈四等。布施持戒忍辱
    精进。一心智慧慈悲喜舍养育众生者。即条
    藏不上奏天帝释。帝释承书关下天曹。寿益
    算满其百年。临命终时。诸天伎乐导从宝车。
    五百天女散华烧香而来迎之上生天上天王
    之宫。衣则玄妙。食则肴膳。行则陵虚。住止华
    阙。目睹妙色。耳听妙商。口甘百味。鼻嗅妙
    香。身服文绫。心游净疆。斯之功德十善为粮。
    其行恶者。帝释承书关下地狱阎罗大王。即
    遣地狱五官。减寿夺算。名名射死。地狱长士
    兵人持铁索围之。所见不同。口不能言。各随
    所习受其殃福。不可以财许求哀得脱。天无
    枉揽。平直无二。作罪得罪。作福得行道。自作
    自得。非他授与。尔时世尊即说偈言
     十善得生天  五戒服人身  十恶堕地狱
     低突堕畜生  忍辱得端政  ?恚得丑陋
     布施得大富  悭贪堕贫穷
    第二天名忉利天。名释提桓因。其四镇大臣
    者。四天王是也。三十天者。释有三十二臣。
    通释之身故有三十三天。释提桓因在摩尼
    宝殿上坐时。前面有八臣。后面有八臣。左面
    有八臣。右面有八臣。四八三十二故有三十
    二辅臣。三公者。司徒公司空公司马公。九卿
    者。八大尚书。八王使者。左社右稷。风伯雨
    师雷公霹雳。左将军右将军。前将军后将军。
    四辅武卫四镇天王。五罗大王太子使者。日
    月五星二十八宿。鬼神将军悉帝释之官僚
    也。释有皇后。名曰悦意。其身左右各有八
    万四千资媚。于其面上复有八万四千资容。
    此后资容于帝释三十二那由他?榕?钗??br> 一。须弥山顶去地高三百三十六万里。山顶
    纵广三百三十六万里。城名喜见。离四天王
    宫百六十八万里。入海水复深三百三十六
    万里。下根亦纵广正等。三百三十六万里。其
    喜见城七宝庄严。其城纵广正等。八万四千
    由旬。帝释宫殿于其中央七宝宫殿氍[束*毛]??br> [登*毛]金床玉机。??软细。以敷其上。天缯宝蓐
    以藉其体。劫波育衣。自然着身。妙宝天衣。
    以贯其首。真珠璎珞以自庄严。摩尼?f怅张
    施其上。金铃华□。周匝垂下。身色净好。端
    政无双。头发绀青。目如明星。鼻如截铜。口
    如含丹。身毛孔中优钵华香。八百万四千天
    女以相娱乐。喜见城中诸天宫殿其数无量。
    充满中央。街巷道隔。行行相当。侠路宝树。茎
    茎相望。侠渠水底布沈香。众鸟游戏。鹅鸭鸳
    鸯畅和雅音。演妙宫商。彼诸宫殿池流华树
    楼观殿堂园苑沿池。八功德水盈满其中。其
    水香洁味如甘露。何等为八。一轻。二冷。三
    暖。四美。五清净。六不臭。七饮时调适。八饮
    已无患。八色莲华。青黄赤白红紫缥绿。弥覆
    水上。青色青光。黄色黄光。赤色赤光。白色白
    光。玄黄朱紫各如其色。帝释出游观时。交
    露宝车驾千疋马。翱翔八方自在无有限碍。
    广说其中快乐之事不可具说。人寿千岁。当
    今人间三千六百万岁。人间百岁于忉利天宫
    一日一夜。三十日为一月。十二月为一岁。衣
    食自然。揣食入口经七日之中。即化身长四
    十里。行欲之法如人间无异。生子之时男从
    父膝化生。女从母膝化生。如今四岁小儿。许
    眼能彻视。耳能道听。知化心念自识宿命。项
    背光明。飞行自在。行五戒十善得生其中。第
    三天名炎摩天。寿二千岁。当今人间七千三
    百万岁。人间二百岁于炎摩天上一日一夜。
    三十日为一月。十二月为一岁。悬处虚空。衣
    食自然。炎摩天行欲之法。抱则成欲。男女化
    生。身长八十里。行五戒十善得生其中。第四
    天名兜率天。寿四千岁。当今人间一亿八百
    万岁。人间四百岁于兜率天上一日一夜。三
    十日为一月。十二月为一岁。衣食自然。兜率
    诸天行欲之法。执手成欲。男女化生。身长百
    六十里。彼兜率天宫一生补处菩萨。常怖其
    中为诸天师教授。天人发菩萨心住不退地。
    行五戒十善得生其中。第五天名化乐天。寿
    八千岁。当今人间二亿一千六百万岁。人间
    八百岁于化乐天上一日一夜。三十日为一
    月。十二月为一岁。衣食自然。化乐诸天行欲之
    法。捉衣成欲。男女化生。身长三百二十里。
    行五戒十善得生其中。第六天名他化自在
    天。寿万六千岁。当今人间四亿三千二百万
    岁。人间千六百岁于第六天上一日一夜。三
    十日为一月。十二月为一岁。衣食自然。第六
    诸天行欲之法。视欲成欲。男女化生。身长六
    百四十里。第六天上城郭楼观七宝庄严。宫
    殿楼阁浴池宝树。皆以无量妙宝严饰。光明
    赫奕。超胜独妙。不可具宣。妇女端正。容姿
    美妙。六天王者受福超胜。魏魏堂堂不可为
    喻。行五戒十善得生其中 从此已下六天
    皆有男女受欲。揣食入口故名欲界。于此已
    上名色界天 第七天名梵天。去地极远离
    可理论喻。以大石纵广四千里。今年此日下
    石。明年此日至地。其远如是。从七天已上无
    有女人之形。容貌微妙。如镜中像。其为天数
    寿之一劫。见食即饱。行五戒十善加行一禅
    小增得生其中。第八天名梵辅天。寿二劫。见
    食即饱。行五戒十善加行一禅小增得生其
    中。第九天名梵身天。寿四劫。见食即饱。行
    五戒十善加行一禅小增得生其中。第十天
    名梵眷属天。寿八劫。见食即饱。行五戒十善
    加行一禅小增得生其中。第十一天名大梵
    天。寿十六劫。见食即饱。行五戒十善加行一
    善小增得生其中。第十二天名光天。寿三十
    二劫。见食即饱。行五戒十善加行二禅小增
    得生其中。第十三天名少光。寿六十四劫。见
    食即饱。行五戒十善加行二禅小增得生其
    中。第十四天名无量光天。寿百二十八劫。见
    食即饱。行五戒十善加行二禅小增得生其中。
    第十五天名光音天。寿二百五十六劫。见食
    即饱。加行五戒十善加行二禅小增得生其
    中。第十六天名净天。寿五百一十二劫。见食
    即饱。行五戒十善加行三禅小增得生其中。
    第十七天名少净天。寿千二十四劫。见食即
    饱。行五戒十善加行三禅小增得生其中。第
    十八天名无量净天。寿二千三十八劫。见食
    即饱。行五戒十善加行三禅小增得生其中。
    第十九天名遍净天。寿四千九十六劫。见食
    即饱。行五戒十善加行三禅小增得生其中。
    第二十天名密身天。寿八千一百九十二劫。
    见食即饱。行五戒十善加行四禅小增得生
    其中。第二十一天名小密身天。寿万六千三
    百八十四劫。见食即饱。行五戒十善加行四
    禅小增得生其中。第二十二天名无量密身天。
    寿三万二千七百六十八劫。见食即饱。行五
    戒十善加行四禅小增得生其中。第二十三
    天名密果天。寿六万五千三百三十六劫。见
    食即饱。行五戒十善加行四禅小增得生其
    中。第二十四天名不烦天。寿十三万六百七
    十二劫。见食即饱。行五戒十善加行四禅小
    增得生其中 从此已上四天不复还堕世间。
    所以者何。其有得阿那含道者。皆生其中。便
    于现身成阿罗汉道。不为世业所拘。故不受
    劫所之名。第二十五天名不热天。识食即饱。
    行五戒十善四禅具得生其中。第二十六天
    名善见天。识食即饱。行五戒十善四禅具得
    生其中。第二十七天名不善见天。识食即饱。
    行五戒十善四禅具得生其中。第二十八天
    名色究竟天。识食即饱。行五戒十善四禅具
    生其中 色究竟天者。尽色界际名为究竟。
    亦名有顶。在色有之顶名为有顶。亦名摩醯
    首罗者。大自在也。能王三千大千世界故名
    为大自在。又名阿迦贰吒天。阿迦贰吒天者。
    亦是色界究竟天之别名也。从此已上四天
    名无色界。欲界色界诸天不见其形。故名无
    色界。第二十九天名空处天。寿一亿五百万
    劫。念食即饱。行五戒十善四禅度色净得生
    其中。第三十天名识处天。寿二亿一千万劫。
    念食即饱。行五戒十善四禅灭悉净得生其
    中。第三十一天名不用处天。寿四亿二千万
    劫。念食即饱。行五戒十善四禅断永净得生
    其中。第三十二天名非相非非相处天。寿八
    亿四千万劫。念食即饱。行五戒十善四禅念
    空净得生其中 从此已下四天。人身如中
    阴形。极世之受名之小无为。其着乐难可教
    化。故属八难。若能觉苦断苦。知尽行道解空
    无相无愿之法。得出三界。名之阿罗汉 佛
    言。下至风轮际上至非相非非相天。傍极铁
    围山畔。是名小世界。从一小世界数至千小
    世界。有铁围山。周回围之。名为小千。小千
    合为一。从一小千数至千。中合为一。从一中
    千数至千世界。复以铁围山周围之。是名三
    千。合为一。从一三千数至千世界。复以铁
    围周回围之。是名三千世界。名一佛土 小
    千铁围山高至第七天。厚亦尔。周围小千国
    土。中千铁围山高至第十一天。厚亦尔。周围
    中千国土。三千铁围山高至第十五天。厚亦
    尔。周围三千国土。大千铁围山高至第二十
    四天。厚亦尔。周围大千国土。以四天下须弥
    山四城。七重宝山及大海水八十亿小洲。洲
    有一国。八十亿国土悉居海中。小铁围内东
    西一千八百万里。南北一千八百万里。天下
    万物悉在其中。于铁围山四面外。两山中间
    沃?魃较隆8靼彩?说赜?S诖蠛5赘窗彩?br> 八阿鼻地狱。一四天下并有九十地狱。以为
    围?百亿。四天下合九百亿地狱。地狱以为
    眷属。若人增上心犯十恶。加作五逆罪。于九
    十地狱中治罪。虽犯上品十恶不造五逆者。
    但于七十二地狱中治罪。不入十八阿鼻地
    狱治罪也。中品犯十恶。于三十六地狱中治
    罪人。尔乃得出。下品十恶者。但于一方十八
    地狱中治罪。若遍此十阿鼻地狱中治罪。足
    满八万四千劫。尔乃得出。若具犯阿鼻地狱。
    居大海水底。纵广八千由旬。七重铁城。七重
    铁网弥覆城上。七重城内外有八万四千刀
    山。八万四千剑树充满中间。于其四门有四
    大铜狗。吐毒火满阿鼻城中。有十八鬲。一一
    鬲中有十八苦事。所谓十八小热地狱。十八
    黑?地狱。十八寒冰地狱。十八灰河地狱。十
    八火车地狱。十八镬汤地狱。十八沸屎地狱。
    十八刀山地狱。十八剑树地狱。十八刺床地
    狱。十八铁机地狱。十八铁窟地狱。十八铜
    柱地狱。十八黑绳地狱。十八铁丸地狱。十八
    尖石地狱。十八饮铜地狱。有如是等十八苦
    事。充满其中。下火彻上。上火彻下。其中苦毒
    不可具说。世间自有愚痴众生。造作五逆。杀
    父杀母杀师杀阿罗汉出佛身血。破佛塔寺
    破和合僧盗物。谤方等经。毁十方佛破戒因
    果。作如是等无间重罪。其人命终入阿鼻地
    狱。犹如射箭经阿僧只劫。备受众苦。无有休
    息。故名无间阿鼻地狱。彼地狱一日一夜。当
    今人间日月岁数六十小劫。如是受罪迳历
    八万四千大劫。尔乃行出。复入东方十八地
    狱中。南西北方亦复如是。遍九十地狱。一一
    地狱中皆住亿千万岁。尔乃得出。复堕畜生
    中。象马牛羊驴骆驼犬豕鹰枭?鸭之中数
    千万岁。以肉供人。偿其罪毕。从畜生出乃得
    为人。复为奴婢。又五百世常为走使。不得自
    在。又生为人贫穷下贱。衣不盖形。食不充
    口。复五百世乃复为人由不及次。以是因缘
    人身难得。佛世难得。佛世难值。经法难闻。众
    僧难遇。明师难遭。以得人身值佛闻法。宜应
    恻厉行道为先。难身口意慎莫放逸。放逸者
    一失人根万劫不服。甚难甚难。复得为人。所
    谓劫者极天地之始终谓之一劫。劫有三品。
    何等三品。一者大劫。有一大城。纵广高下百
    二十里。满中盛芥子。人天过百年已取一芥
    子别着。一大城中如是取尽名一大劫。色界
    天人寿是八亿四千万劫。尔乃命尽。中劫者。
    有一大城。纵广高下十八里。满中盛芥子。人
    天过百年已取一芥子别着。一大城中如是
    取尽名为中劫。色界天人用是寿命以数。一
    劫二劫极至十三万六百七十二劫。尔乃命
    终。小劫者。有一大城。纵广高下四十里。满
    中盛芥子。人天过百年已取一芥子别着。一
    大城中如是取尽名一小劫。是名三品劫也。
    又无色界四空处天。乐寂灭乐。次有色界二
    十二天。乐禅定乐。次有欲界六天。乐五欲
    乐。三界虽乐犹不免三灾所坏。何谓三灾。一
    者火灾。二者水灾。三者风灾。小劫尽时七
    日并出焚烧天地。六天皆尽故名火灾。中劫
    尽时天降灾雨。大如车轮。迳亿千万岁。其水
    洪起高至二十四天。复迳亿千万岁。色界欲
    界所有大千铁围中千铁围小千铁围。七重
    宝山及四天下须弥宝山二十四天宫殿。一
    切烂坏。是名水灾。大劫尽时有恶风起。吹三
    千大千铁围山百亿铁围山百亿须弥山王百
    亿三十三天宫殿。山山相搏令如粉尘无有
    遗余。三千世界皆悉空旷。是名风灾也 曰
    大楼炭经一百二十卷。广明世界中事。大经
    难见。是故此中略句其要耳。阎浮提纵广正
    等。三十二万里。通其山陵河池。故有尔也。
    宣数平壤之地。广长二十八万里。其中凡有
    十六大国。统八万四千城。有八大国王四大
    天子。东方有晋国天子。人民炽盛。南方有天
    竺国天子。土地多饶象。西方有大秦国天子。
    土地多金银璧玉。北方有月氏国天子。土地
    多好马。此阎浮提内有十六万亿兵。聚有八
    万四千。地中有六千四百种人。万亿向鱼。有
    六千四百种鸟。有四千五百种狩。有二千四
    百种海。海中凡草有八千种。杂药有七百四
    十种。香有四十种。宝有百二十种正宝。海中
    有二千五百国。一百八十小国。?n五声三百
    国。?n鱼鳖鼋鼍有五大国王。第一大王主五
    百小国。王名斯利。国土尽时佛少事众耶。第
    二国王亦主五百小国。王名加罗。土地出七
    宝。第三国王亦主五百小国。王名不罗。土地
    出四十二种宝及百琉璃。第四国王亦主五
    百小国。第五国王亦主王百小国。五大城中
    人多黑短小。五大城相去六十五万里。从此
    诸国已外但有海水无有人民。去铁围山一
    百四十万里

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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