佛说善恶因果经

如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。
尔时世尊与无量菩萨。人天大众围绕说法
一心静听。尔时阿难为众生故而白佛言。世
尊今见世间等同一种生在人中。有好有丑
有强有弱。有贫有富有苦有乐。有贵有贱。音
声不同言语殊方。有百岁不死。有三十早亡。
有十五夭丧。胞胎堕落。有端政而贫贱。有
丑陋而富贵。有大强下劣。有软弱登上位。有
苦而长寿。有乐而命殇。有行善而致过。有作
恶而福利。有肥白眼[目*甬]睐。有青黑而婉媚。有
虽短小而足意气。有虽长大为他仆使。有丰
饶男女。有孤单独自。有在外游饥寒憔悴。有
入宫在朝衣食自恣。有少时贫贱老始富贵。
有理实无辜横罹狱事。有父慈子孝论经说
义。有兄弟乖各鬪诤交至。有安居立宅种种
丰备。有自无舍屋处处浮寄。有乌栖鹿宿[狂-王+禽]
狩同类。有衣毛茹血不识文字。有端坐受报。
有客作无地。有聪明高爽。有?钝无智。有经
营始得。有不求自至。有富而悭贪。有贫穷而
好施。有出言和睦。有发语棘刺。有为他爱
敬。有众人远避。有慈心养命。有杀生无比。有
宽而得众。有为他所弃。有妇姑相憎。有妯娌
欢戏。有喜听法语。有闻经眠睡。有武夫无礼。
有好学文义。有作畜生之形种种异类。唯愿
世尊广说因果。大众死闻一心从善
佛告阿难。如汝所问受报不同者。皆由先世
用心不等。是以所受千差万别。今身端政者
从忍辱中来为人。丑陋者从?恚中来为人。
贫穷者从悭贪中来为人。高贵从礼拜中来
为人。下贱从?x慢中来为人。长大从恭敬中
来为人。座短从慢法中来为人。狠戾从羊中
来为人。黑[病-丙+复]从障佛光明中来为人。紧?从
尝齐食中来为人。赤眼从惜火光明中来为
人。雀目从缝鹰眼合中来为人。?哑从谤法
中来为人。耳聋从不喜闻法中来为人。缺齿
从喜咬骨肉中来为人。塞鼻从燃不好香供
养佛中来为人。?缺从穿鱼鳃中来为人。黄
发从?s猪中来为人。穴耳从穿耳中来为人。
蛇体从着轻衣荡突佛像中来为人。黑色从
安佛像着屋檐下烟熏处中来为人。??从
见师长不起中来为人。偻脊从轻衣出入背佛
像中来为人。胫额者从见佛不礼捉手打额
中来为人。短项从见尊长缩头走避中来为
人。心痛病者从斫刺众生身体中来为人。癞
病从枉取他物中来为人。气嗽从冬月与人
冷食中为人。无男女者从杀他诸鸟子中来
为人。饶儿息者从喜养生物命中来为人。长
命者从慈心中来为人。短命者从杀生中来为
人。大富者从布施中来为人。有车马者从施
三宝车马中来为人。聪明从学问诵经中来
为人。?钝从畜生中来为人。奴婢从贫责中
来为人。躁狂从猕猴中来为人。病癞者从破
坏三宝中来为人。手脚不随者从缚敕众生
手脚中来为人。恶性从蛇蝎中来为人。六根
具足者从持戒中来为人。诸根不具足者从
破戒中来为人。不净洁者从猪中来为人。喜
歌舞者从伎儿中来为人。多贪从狗中来为
人。项有瘿肉者从独食中来为人。口气嗅者
从恶骂中来为人。男根不具足者从?b猪狗
中来为人。舌短者从屏处盗骂尊长中来为
人。喜?H他妇女者死堕鹅鸭中为人。喜?H九
族亲者死堕雀中为人。悭惜经书藏匿智慧
不为人说者死作土木中虫。好带弓箭骑乘
死堕六夷中。好?杀生者死堕豺狼中。好着
创华者死作载胜虫。喜着长衣者死作长尾
虫。喜卧食者死堕猪中。好着彩色衣服者死作
斑?鸟。喜学人语调弄者死作鹦鹉鸟。喜谗
人者死堕蟒蛇恶毒中。横恼他人者死作懊
恼虫。为人喜传恶作信者死作鸱枭鸟。为人
喜作殃祸语者死作野狐。喜惊恐人者死作
[喋-口+舌]鹿虫。前身着木屣入寺者今身生在[跳-兆+周]蹄
马中。先月喜放下气者今作[?-古+气][虫*??]虫。先身
用众僧碓?者今作叩头虫。先身节量人食
者今作啄木虫。盗用僧水者今作水中鱼鳖。
污众僧地者作屏中虫。盗僧果子者作食泥
土虫。偷僧物者今作碓?牛驴。强从僧乞贷
者今作白鸽鸟。骂辱众僧者今作牛领中虫。
食众僧菜者作蓼中虫。坐僧床者作蛐[虫*善]虫。
用僧杂物者作飞蛾投火虫。捶骨捭入寺者
今作长嘴鸟。着烟?珊?壑烀?入寺者今作
赤嘴鸟。着彩色衣入寺者今作黄[鸟*戾][鸟*娄]。夫妇
在寺中止宿者今作青头台虫。却坐佛塔者
今作骆驼身。着鞋靴入浮图精舍中者今作
虾蟆虫。听法乱语者今作百舌鸟。污净行尼
僧者死堕铁窟地狱中百万刀轮一时来下斩
截其身
尔时阿难白佛言。如佛所说犯众僧物实是
大重。若如是者四辈檀越。云何得诣寺中恭
敬礼拜。佛言往僧蓝中有二种心。一者善心
二者恶心。云何名为善心。若至僧中见佛礼
拜见僧恭敬。请经问义受戒忏悔。舍于财物
经营三宝。不惜身命护持大法。如是之人举
足一步天堂自来。未来受果如树提伽。是则
名为最上善人也。云何名为恶心。若有众生
入寺之时。唯从众僧乞索借贷。或求僧长短
专欲破坏。或?n僧食都无愧心。饼果菜茹怀
挟归家。如是之人死堕铁丸地狱。镬汤炉炭
刀山剑树靡所不经。是即名为最下恶人。佛
语阿难。诫语来世是我弟子者于三宝所谨
慎莫犯。努力崇成勿生退心。用佛语者弥勒
出世得度无疑。佛言今身劫剥人衣者死堕
寒冰地狱又生蚕虫。为他[火*景]剥今身不喜燃
灯照经像者死堕铁围山间黑?地狱中。今
身屠杀斩截众生者死堕刀山剑树地狱中。
今身飞鹰走狗喜猎射者死堕铁锯地狱中。
今身多邪行者死堕铜柱铁床地狱中。今身
畜多妇者死堕铁?地狱中。今身畜多夫主
者死堕毒蛇地狱中。今身烧[火*景]鸡子者死堕
灰河地狱中。今身?s猪鸡者死堕镬汤地狱
中。今身犍猪狗者死堕尖石地狱中。今身饮
酒醉乱者死堕饮铜地狱中。今身斩截众生
者死堕铁轮地狱中。今身偷众僧果子者死
堕铁丸地狱中。今身食猪狗肠肉者死堕粪
屎地狱中。今身作生鱼食者死堕刀林剑树
地狱中。今身作后母谀克前母儿者死堕火
车地狱中。今身两舌鬪乱者死堕铁犁地狱
中。今身两口骂人者死堕拔舌地狱中。今身
多妄语者死堕铁针地狱中。今身杀生祠邪神
者死堕铁碓地狱中。今身作师母鬼语诳他
取物者死堕肉山地狱中。今身作师母合眼
眠地诳他上天取?魂神者死堕斩腰地狱
中。今身作师母教他杀生求其大神。或祸五
道土地社公阿魔女郎。诸如是等皆是诳惑
愚人死堕斫地狱中。为诸狱卒?斩其身铁
嘴之鸟啄两眼睛。今身作师公或葬埋死人
占宅吉凶五姓便利安龙谢蚕压衰祸诳其痴
人多取财物妄作吉凶之语者。如是之徒死
堕铁铜地狱中。无量恶鸟集在其身食?n肉
尽啄其筋骨受苦无穷。今身作其医师不能
差病诳他取物。死堕针灸地狱中举身火燃。
今身破塔坏寺反戾师僧不孝父母者。死堕
入阿鼻大地狱中。备经八大地狱复入诸小
地狱。一百三十六所悉皆入中。或经一劫二
劫乃至五劫。然后得出值善知识发菩提心。
若不值遇还堕地狱
佛言。为人身大臭秽健?难解者。从骆驼
中来为人。喜行健食不避?M难者从马中来
为人。堪履寒热无记录心者从牛中来为人。
高声无愧多所爱念不别是非者从驴中来为
人。恒贪肉食所作无畏者从师子中来为人。
身长眼圆多游旷野憎嫉妻子者从虎中来为
人。毛长眼小不乐一处者从飞鸟中来为人。
性无返复喜杀害虫者从野狐中来为人。勇
健少于?H欲不爱妻子者从狼中来为人。不
好妙服伺捕奸非小时眼恶多怒者从狗中
来为人。好?H喜谈众人所爱者从鹦鹉中来
为人。乐人众中言语多烦者鹦?中来为人。
体小好?H意不专定见色心惑者从雀中来为
人。眼赤齿短语便吐沫卧则缠身者从蛇?
中来为人。语则?恚不察来义口出火毒者
从蝎中来为人。独处贪食夜则少睡者从狸
中来为人。穿墙窃盗贪财健怨无有亲疏者
从鼠中来
佛言。为人破塔坏寺隐藏三宝物作己用者。
死堕阿鼻大地狱中。从地狱出受畜生身所
谓鸽雀鸳鸯鹦鹉青雀鱼鳖猕猴獐鹿。若得
人身受黄门形女人二根无根?H女。为人喜
?恚者。死堕毒蛇师子虎狼熊罴猫狸鹰鸡
之属。若得人身喜养鸡猪屠儿猎师网捕狱
卒为人遇痴不解道理者。死堕象猪牛羊水
牛蚤虱蚊虻蚁子等形。若得人身聋盲?哑
癃残背?诸根不具足不能受法。为人?x慢
者。死堕粪虫驰驴犬马。若生人中受奴婢
身贪穷乞丐众所轻贱。为人因官形势贪取
民物者。死堕肉山地狱中。百千万人割肉而
?n。今身喜立他人者。死堕白象中。脚直不得
眼卧。今身破斋夜食者。死堕饿鬼中。百万
万岁不得饮食。若行之时节头火出。今身喜
露形坐者死作寒?虫。今身怀挟斋残饮
食者。死堕热铁地狱中。又生人间着咽塞病
短命而死。今身礼佛头不至地者。死堕倒悬
地狱。又生人间多为欺诳。今身礼佛不合掌
者。死堕边地多用功力无所收获。今身闻钟
声不起者。死堕蟒蛇中其身长大为诸小虫
之所唼食。今身拱手礼佛者。死堕反缚地
狱。又生人中横遭恶事。今身合掌五体投地
至心礼佛者。常处尊贵恒受快乐。今身健?
懊食者。从颠狂中来。今身眼目[目*(色-巴+用)]睐者。从
邪看他妇女中来。今身护妇骂父母者。死
堕斩舌地狱中。今身如水着酒中。沽与人
者。死作水中虫。又生人间水肿断气而死
佛告阿难。如向所说种种众苦皆由十恶之
业。上者地狱因缘。中者畜生因缘。下者饿
鬼因缘。于中杀生之罪能令众生堕于地狱
畜生饿鬼。若生人中得二种果报。一者短命。
二者多病。劫盗之罪亦令众生堕于地狱畜
生饿鬼。若生人中得二种果报。一者贫穷二
者共财不得自在邪?H之罪亦令众生堕于地
狱畜生饿鬼。若生人中得二种果报。一者妇
不贞良。二者二妻相诤不随己心。妄语之罪
亦令众生堕于地狱畜生饿鬼。若生人中得
二种果报。一者多被诽谤。二者恒为多人所
诳。两舌之罪亦令众生堕于地狱畜生饿鬼。
若生人中得二种果报。一者得破坏眷属。二
者得弊恶眷属。恶口之罪亦令众生堕于地
狱畜生饿鬼。若生人间得二种果报。一者
常闻恶声。二者所有言说恒有诤讼。绮语
之罪亦令众生堕于地狱畜生饿鬼。若生人
间有二种果报。一者说正人不言受。二者
所有言说不能辩了。贪欲之罪亦令众生堕
于地狱畜生饿鬼。若生人中得二种果报。一
者贪财无有厌足。二者多求恒无从意。?恚
之罪亦令众生堕于地狱畜生饿鬼。若生人
中得二种果报。一者常为他人求其长短。二
者常为他所恼害邪见之罪亦令众生堕于地
狱畜生饿鬼。若生人间得二种果报。一者常
生邪见家。二者心恒谄曲。诸佛子如是十恶
业道皆是众苦大聚因缘
尔时大众之中有作十恶业者。闻佛说斯
地狱苦报皆大号哭而白佛言。世尊弟子作
何善行得免斯苦。佛言当复教化一切众生
共同福业。云何修福若有众生今身作大化
主造立浮图寺舍者。未来必作国王统领万
民无往不伏。今身作邑王中正维那轮主者。
未来之世必作王臣辅相州郡令长衣马具
足所须自恣。今身率化诸人作诸功德者。未
来世中必作豪富长者众人敬仰四道开通所
向对偶。今身好喜燃灯续明者。生在日月天
中光明自照。今身喜布施慈心养命者。生处
大富衣食自然今身好施人饮食者。所生之
处天厨自至色力具足聪慧辩才寿命长远。
若施畜生得百倍报。施一阐提得千倍报。施
持戒比丘得万倍报。若施法师流通大乘讲
宣如来秘密之藏。令使大众开其心眼者。得
无量报。若施菩萨诸佛受报无穷。又复施三
种人果报无尽。一者诸佛二者父母三者病
人。一食之施尚获无量之报况能常施何
可穷尽。今身洗浴众僧者。所生之处面目
端正自然衣裳众人敬仰。今身喜赞叹读诵
经法者。所生之处音声雅妙闻者欢欣。今身
喜持戒者。所生端正人中最胜。今身好喜
造作义井奖瓮在道种树荫盖诸人者。所生
之处常作人王百味饮食随念即至。今身喜
抄写经法施人读者。所生之处口辩多才。所
学之法一闻领悟。诸佛菩萨常加拥护。人中
最胜恒为上首。今身喜造桥船济渡人者。所
生之处七宝具足众人敬叹莫不瞻仰行来入
出为人扶接
佛告阿难。如我处处经中所说因果。劝诸众
生读诵修行得度苦难。若闻是经生诽谤者。
其人现世舌则堕落
尔时阿难白佛言。世尊当何名斯经以何劝
发之。佛告阿难。此经名为善恶因果亦名菩
萨发愿修行经。如是受持佛说是经时。众
中八万天人发阿耨多罗三藐三菩提心。百
千女人现转女身得成男子。千二百恶人舍
其毒意自知宿命。无量善人得无生忍恒受
快乐。无量正者生诸净土共诸佛菩萨以
为等侣。一切大众归家作福欢喜奉行

佛说善恶因果经一卷(终)