贤愚经卷第12师质子摩头罗世质品第四十

　(五四)师质子摩头罗世质品第四十七(丹本为五十四)

如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时国中。有一婆罗门。字曰师质。居家大富。无有子息。诣六师所。问其因缘。六师答言。汝相无儿。尔时师质便还归家。着垢腻衣。愁思不乐。而自念言。我无子息。一旦命终。居家财物。当入国王。思惟是已。益增愁恼。婆罗门妇。与一比丘尼。共为知识。时比丘尼。值到其舍。见其夫主。忧愁?縻病１阄手?浴Ｈ攴蚝喂省３钽踩缡恰Ｆ怕廾鸥尽＜创鹬?弧＜椅拮有铡Ｍ?柿?ΑＡ?φ枷嘣频蔽薅?Ｒ允侵?省３钣遣焕帧Ｊ北惹鹉帷８从镏?浴Ａ?χ?健７且磺兄恰：文苤?艘敌幸蛟怠Ｈ缋丛谑馈Ｃ鞔镏罘ā９?ノ蠢础Ｎ匏?习?？赏?手?１刈懔酥?１惹鹉崛ズ蟆８颈惆追颉Ｈ缦蛩?拧Ｊ狈蛭乓选Ｐ谋憧?颉８?判乱隆Ｍ?璺鹚?；?追鹱恪６?追鹧浴Ｎ抑?嗝?５庇卸?弧Ｊ雷鸶嬖弧Ｈ甑庇卸?５戮咦恪Ｉ?ひ汛蟮崩殖黾摇Ｆ怕廾盼呕断参蘖俊６?魇茄浴５?褂卸?ＱУ篮慰唷Ｊ币蚯敕鸺氨惹鹕?Ｃ魅丈崾场Ｊ鞘笔雷鹉?恍碇?Ｃ魅帐钡健７鹩胫谏?Ｍ?杵浼摇Ｖ谧?讯āＦ怕廾欧蚋酒胄耐?尽＞捶钜?场Ｖ诨崾尘埂７鸺爸谏?；构樗?埂Ｂ酚梢辉蟆Ｖ杏腥??Ｉ跷?迕馈７鹩氡惹鹕?１阕⌒菹ⅰＶ畋惹鹬凇８鞲飨?#37474;。有一猕猴。来从阿难。求索其鉢。阿难恐破。不欲与之。佛告阿难。速与勿忧。奉教便与。猕猴得鉢。持至蜜树。盛满鉢来。奉上世尊。

世尊告曰。去中不净。猕猴即时。拾去蜂虫。极令洁净。佛便告言。以水和之。如语着水。和调已竟。奉授世尊。世尊受已。分布与僧。咸共饮之。皆悉周遍。猕猴欢喜。腾跃起舞。堕大坑中。即便命终。魂识受胎于师质家。时师质妇。便觉有娠。日月已足。生一男儿。面首端正。世之少双。当生之时。家内器物。自然满蜜。师质夫妇。喜不自胜。请诸相师。占其吉凶。相师占讫。而告之言。此儿有德。甚善无比。因为作字。字摩头罗瑟质。晋言蜜胜。以其初生之日蜜为瑞应。故因名焉。儿年已大。求索出家。父母恋惜不肯放之。儿复?@?グ灼涓改浮Ｈ舯匚フ诓淮游以浮５比∶?铡２荒艽λ住８改敢檠浴Ｎ羧帐雷稹Ｒ言ゼ侵?Ｔ频背黾摇＝袢艄塘簟；蚰苋∷馈＞偷碧??９惨橐丫觥６?娑?浴Ｋ嫒晁?尽６?笮烙煌?椒鹚?；?鬃骼袂笏鞒黾摇Ｊ雷鸶嫜浴Ｉ评幢惹稹Ｐ敕⒆远椤７ㄒ略谏怼１愠缮趁拧Ｒ蛭?闼邓内忻罘ㄖ种种罾怼Ｐ目?峋　５冒⒙藓骸Ｃ坑胫畋惹稹Ｈ思溆位?Ｈ艨史κ薄Ｖ?#37474;空中。自然满蜜。众人共饮。咸蒙充足。是时阿难白佛言。世尊。摩头罗瑟质。积何功德。出家未久。获得应真。意有所须。随意而得。佛告阿难。汝忆往日受师质请不。答言。忆之。佛言。阿难。于彼食还。至空泽中。时有猕猴从汝索鉢。盛蜜施佛。佛为受之。欣悦起舞。堕坑即死。汝复忆不。答言忆之。佛语阿难。彼猕猴者。今摩头罗瑟质是。由其见佛欢喜施蜜。得生彼家。姿貌端正。出家学道。速成无漏。阿难长跪。重白佛言。复有何缘生猕猴中。佛告阿难。乃往过去。迦叶佛时。有年少比丘。见他沙门跳渡渠水而作是言。彼人飘疾熟似猕猴。彼时沙门闻是语已。便问之曰。汝识我不。答言。识汝。汝是迦叶佛时沙门。何以不识也。时彼沙门。复语之言。汝莫呼我假名沙门。沙门诸果。我悉备办。年少闻已。毛衣皆竖。五体投地。求哀忏悔。由悔过故。不堕地狱形?杪藓骸９手挛灏偈乐泻阕麾ê铩Ｓ汕俺黾页纸?涔省＝竦眉?摇ｃ逶∏寤?５镁≈羁唷?br>
佛告阿难。尔时年少比丘。今摩头罗瑟质是。尔时阿难及诸大众。闻佛所说。悲喜交怀。咸作是语。身口意业。不可不护。缘是比丘不能护口。获报如是。佛告阿难。如汝所言。因为四众。广说诸法。净身口意。心垢除净。各得道迹。有得须陀洹斯陀含阿那含阿罗汉。有发无上正真道意。或有住于不退地者。众会闻法。咸共欢喜。顶戴奉行

　　(五五)檀弥离品第四十八(丹本为五十五)
如是我闻。一时佛在王舍城竹园之中。时拘萨罗国中。有一长者。字昙摩贯质。豪贵大富。无有子息。祷祀国中一切神只。求索有子。精诚感神。妇即怀妊。日月期满。生一男儿。躯体端严。世所希有。召诸相师。占相吉凶。相师占之。知其有德。因为立字。名檀弥离。年既长大。其父命终。时波斯匿王。即以父爵封之。受王封已。父时舍宅。变成七宝。诸库藏中。悉皆盈满。种种具有。时王子流离。被纯热病。至为困悴。诸医处药。须牛头?钐从猛科渖怼５钡贸??Ｍ跫闯隽睢３?锕?小Ｋ?信Ｍ?钐础３忠柰跫摇Ｊ械惫椭庇肭Я浇稹Ａ钣锞”椤Ｎ蕹掷凑摺Ｊ庇幸蝗恕Ｆ舭淄踉弧＞腥?薰?Ｌ疵掷氤ふ摺＜夷诖笥小Ｊ蓖跷胖?３顺德碛摺９?酝?蟆５教疵掷氤ふ呙徘啊Ｊ笔孛湃恕＜慈氚字?２ㄋ鼓渫趵丛诿磐狻３ふ呋断病＜闯龇钣?Ｇ胪跞牍?Ｇ凹?饷拧４恳园滓?Ｃ拍谟信?Ｃ媸锥苏?Ｊ牢抻兴?＞嵋?#29248;。纺银缕。小女十人。侍从左右。时王便问。是汝妇耶。答曰非也。是守门婢。王续问之。是小女辈。复用何为。弥离答言。通白消息。次入中门。纯绀琉璃。门内有女。面貌端严。复胜于上。左右侍从。转倍前数。进入内门。纯以黄金。门内有女。颜貌端正。转胜上者。坐金牀。纺金缕左右侍人。复倍上数。王亦问之。此女人者。是卿妇耶。答言。非也。入到舍内。见琉璃地。清彻如水。屋间刻镂种种兽形及水虫像。风吹动之。影现地中。弈弈动摇。王见疑怖。谓是实水而问之言。余更无地殿前作池。弥离答言。此非水也。是绀琉璃。即脱手指七宝环钏。掷置于地。径到彼际。碍壁乃住。王见欢喜。即共入内。升七宝殿。弥离夫人。在其殿上。所坐之牀。用绀琉璃。更有妙牀。请王令坐。弥离夫人。眼即泪出。王问之言。何以泪出。不相喜耶。夫人答言。王来大善。但王衣服。有微烟气。令我泪出。非是相憎。王便问言。今汝家内。不然火耶。答言。不也。王问曰。以何煮食。答曰。欲食之时。百味饭食。自然在前。王复问言。冥暮之时以何为明。答言用摩尼珠。即便闭户及诸窗牖。出摩尼珠。明?昼日。

时檀弥离跪白王言。大王。何故劳屈尊神。王告之曰。我子流离。被病困笃须牛头?钐础９世此髦?Ｃ掷牖断病＝?胫畈亍Ｖ甘酒湮铩Ｆ弑φ溏?Ｃ骶魂兹铡?钐椿?邸２豢沙萍啤６?锿跹浴Ｐ胝呷≈?Ｊ蓖醮鹧浴Ｎ倚攵?健１阏塾胫?６嗌僬?恪＜词故檀酉人凸楣?Ｊ蓖蹙茨睢６?镏?浴Ｈ甑奔?稹Ｃ掷氪鹧浴Ｔ坪挝?稹Ｍ踉弧Ｈ瓴晃藕酢ｅ任?尬馈＞环雇踝友崂喜∷馈３黾已У馈５莱珊欧稹Ｈ???喟耸?趾谩Ｉ褡阒腔邸Ｊ馔ξ薇取Ｈ颂熘凶鸸屎盼?稹Ｃ掷胛乓选Ｉ钌?葱摹６?释跹浴＝裨诤涡怼Ｍ醮鹬?弧Ｔ谕跎岢侵裨爸兄埂Ｍ跞ブ?蟆＜赐??稹?#35241;佛威颜。过?国王所叹万倍。心怀欢喜。头面作礼。问讯起居。佛为说法。得须陀洹道。长跪合掌。求索出家。佛即听许善来比丘。须发便堕。法衣着身。重为说法四谛真法。苦习尽道心垢都尽。成阿罗汉。尔时阿难。及诸比丘。合掌白佛。问世尊言。檀弥离比丘。有何功德。生于人中。受天福禄。不乐世乐。出家未久即获道果。佛语阿难。善听当说。乃往过去。九十一劫时。世有佛名?称攀?Ｃ鸲戎?蟆Ｓ谙穹ㄖ小Ｓ形灞惹稹９布泼艘?Ｇ竺倬泊Α５惫残械馈＜?涣衷蟆Ｈ??迕馈＞唤嗫衫帧Ｊ敝畋惹稹＞愎餐??Ｈ坝镆蝗恕４巳コ窃丁Ｆ蚴忱涂唷Ｈ甑蔽?！９┭?业取６?币蝗恕＜幢阈砜伞Ｍ?寥思洹Ｈ爸钐丛健Ｈ瘴?褪场Ｋ娜松戆病Ｗň?械馈＞攀?罩小１慊竦拦?＜垂餐?摹Ｓ锎吮惹稹Ｔ等曛?省Ｎ业劝惨?１拘乃?妗＝褚训弥?Ｓ?蠛卧浮ｍ?昵笾?Ｊ北吮惹鹦那榛断病６?魇茄浴Ｊ刮医?刺焐先酥懈还笞匀弧Ｋ?钢?铩２患庸αΑ＝韵ざ??Ｔ庵凳ナ??u仁等百千万倍。闻法心净疾获道果。佛告阿难。尔时比丘今檀弥离是。缘其供给四比丘故。九十一劫。生天人中。豪贵尊严。不处贫穷卑贱之家。今得见我获道度世。尔时阿难。及诸比丘。闻佛所说。各自劝励。精进修道。有得初果乃至四果。有发旷济之心住不退者。各各喜悦。顶戴奉行

　　(五六)象护品第四十九(丹本为五十六)
如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时摩竭国中。有一长者。生一男儿。相貌具足。甚可爱敬。其生之日。藏中自然出一金象。父母欢喜。便请相师。为其立字。时诸相师。见儿福德。问其父母。此儿生日。有何瑞应。即答之言。有一金象。与儿俱生。因瑞立字名曰象护。儿渐长大。象亦随大。既能行步。象亦行步。出入进止。常不相离。若意不用。便住在内。象大小便。唯出好金。其象护者。常与五百诸长者子。共行游戏。各各自说家内奇事。或有说言。我家舍宅牀榻坐席。悉是七宝。或有自说。我家屋舍及与园林。亦是众宝。复有说言。吾家库藏妙宝恒满。如是之比。种种众多。是时象护。复自说言。我初生日。家内自然。生一金象。我年长大。堪任行来。象亦如是。于我无违。我恒骑之。东西游观。迟疾随意。甚适人情。其大小便。纯是好金。时王子阿?贳。亦在其中。闻象护所说。便作是念。若我为王。当夺取之。既得作王。便召象护。教使将象共诣王所。时象护父。语其子曰。阿?贳王。凶暴无道。贪求悭吝。自父尚虐。何况余人。今者唤卿。将贪卿象。傥能被夺。其子答曰。我此象者。无能劫得。父子即时。共乘见王。时守门人。即入白王。象护父子。乘象在门。王告之曰。听乘象入。时守门者。还出具告。象护父子。乘象径前。既达宫内。尔乃下象。为王跪拜。问讯安否。王大欢喜。命令就座。赐与饮食。粗略谈语。须臾之顷。辞王欲去。王告象护。留象在此。莫将出也。象护欣然。奉教留之。空步出宫。未久之间。象没于地。踊出门外。象护还得乘之归家。经由少时。便自念曰。国王无道。刑罚非理。因此象故。或能见害。今佛在世。泽润群生。不如离家遵修梵行。即白父母。求索入道。二亲听许。便辞而去。乘其金象。往至只洹。既见世尊。稽首作礼。陈说本志。佛寻许言。善来比丘。须发自落。法服在身。便成沙门。佛便为说四谛要法。神心超悟。便逮罗汉。每与诸比丘。林间树下。思惟修道。其金象者。恒在目前。舍卫国人。闻有金象。竞集观之。匆闹不静。妨废行道。时诸比丘。以意白佛。

佛告象护。因此象故。致有烦愦。卿今可疾遣象令去。象护白佛。久欲遣之。然不肯去。佛复告曰。汝可语之。我今生分已尽。更不用汝。如是至三。象当灭矣。尔时象护。奉世尊教。向象三说。吾不须汝。是时金象。即入地中。时诸比丘。咸共奇怪。白世尊言。象护比丘。本修何德。于何福田。种此善根。乃获斯报巍巍如是。佛告阿难及诸比丘。若有众生。于三宝福田之中。种少少之善。得无极果。乃往过去。迦叶佛时。时彼世人。寿二万岁。彼佛教化周讫。迁神泥洹。分布灵骨。多起塔庙。时有一塔。中有菩萨本从兜率天所乘。象来下入母胎时像。彼时象身。有少剥破。时有一人。值行绕塔。见象身破。便自念言。此是菩萨所乘之象。今者损坏。我当治之。取埿用补。雌黄污涂。因立誓愿。使我将来恒处尊贵财用无乏。彼人寿终。生于天上。尽天之命。下生人间。常生尊豪富乐之家。颜貌端正。与世有异。恒有金象。随时侍卫。佛告阿难。欲知尔时治象人者。今象护是。由于彼世治象之故。从是以来。天上人中。封受自然。缘其敬心。奉三尊故今遭值我。禀受妙化。心垢都尽。逮阿罗汉。慧命阿难及诸众会。闻佛所说。莫不开解。各得其所。有得须陀洹斯陀含阿那含阿罗汉者。有发无上正真道意者。有证不退位者。莫不欢喜敬戴奉行

　　(五七)波婆离品第五十(丹本为五十七)
如是我闻。一时佛在王舍城鹫头山中。与尊弟子千二百五十人俱。尔时波罗奈王。名波罗摩达。王有辅相。生一男儿。三十二相。众好备满。身色紫金。姿容挺特。辅相见子。倍增怡悦。即召相师。令占相之。相师披看。叹言奇哉。相好毕满。功德殊备。智辩通达。出?人表。辅相益喜。因为立字。相师复问。自从生来。有何异事。辅相答言。甚怪异常。其母素性。不能良善。怀妊已来。悲矜苦厄。慈润黎元。等心护养。相师喜言。此是儿志。因为立字。号曰弥勒。父母喜庆。心无有量。其儿殊称。合土宣闻。国王闻之。怀惧言曰。念此小儿。名相显美。傥有高德。必夺我位。曼其未长。当豫除灭。久必为患。作是计已。即敕辅相。闻汝有子。容相有异。汝可将来。吾欲得见。时宫内人。闻儿晖问。知王欲图。甚怀汤火。其儿有舅。名波婆梨。在波梨弗多罗国。为彼国师。聪明高博。智达殊才。五百弟子。恒逐谘禀。于时辅相。怜爱其子。惧被其害。复作密计。遣人乘象送之与舅。舅见弥勒。覩其色好。加意爱养。敬视在怀。其年渐大。教使学问。一日谘受。胜余终年。学未经岁普通经书。时波婆梨。见其[外*男]甥儿。学既不久。通达诸书。欲为作会显扬其美。遣一弟子。至波罗奈。语于辅相。说儿所学。索于珍宝。欲为设会。其弟子往至于中道。闻人说佛无量德行。思慕欲见。即往趣佛。未到中间。为虎所?n。乘其善心。生第一四天。波婆梨。自竭所有合集财贿。为设大会。请婆罗门。一切都集。供办肴膳种种甘美。设会已讫。大施哒?浮Ｒ蝗烁鞯梦灏俳鹎?２际┢?埂２莆矬谰　Ｓ幸黄怕廾拧Ｃ?投炔睢Ｗ钣诤笾痢＜?ㄆ爬妗Ｎ掖雍罄础Ｋ洳坏檬场５比绫壤?胛椅灏俳鹎?２ㄆ爬娲鹧浴Ｎ椅镆丫　Ｊ挡淮尤暧兴??病＠投炔钛浴Ｎ湃晟枋?Ｓ型?嗤丁Ｔ坪慰占?淮故┗荨Ｈ舯鼐苣娌患??摺Ｈ旮?呷铡Ｍ菲破叨巍Ｊ辈ㄆ爬妗Ｎ攀怯镆选Ｗ运嘉┭浴Ｊ烙卸?#21610;及余蛊道。事不可轻。傥能有是。财物悉尽。卒无方计。念是愁忧。深以为惧。前使弟子终生天者。遥见其师愁悴无赖。即从天下。来到其前。问其师言。何故愁忧。师具以事广说因缘。天闻其语。寻白师言。劳度差者。未识顶法。愚痴迷网恶邪之人。竟何所能。而乃忧此。今唯有佛。最解顶法。无极法王。特可归依。

时波婆梨。闻天说佛。即重问之。佛是何人。天即说佛生迦?陈尬谰环雇跫摇Ｓ倚捕??Ｑ靶衅卟健３铺烊俗稹Ｈ???唷０耸?詈谩９庹仗斓亍ｈ笫褪逃?Ｈ???稹Ｕ穸?苑ⅰＯ嗍?奂?＜瞧淞酱ΑＴ诩业弊髯?质ネ酢３黾页煞稹?#35241;老病死。不乐国位。?宫出国。六年苦行。菩提树下。破十八亿魔。于后夜中。普具佛法。三明六通十力无畏十八不共。悉皆满备。至波罗奈。初转法轮。阿若?x陈如五人漏尽。八万诸天。得法眼净。无数天人。发大道意。复到摩竭。度郁?陈薏⑸崂?ツ拷×?取３銮Ф?傥迨?惹鹨晕?嚼唷：旁恢谏?９Φ轮悄堋２豢沙萍啤Ｗ芏?灾?Ｃ??鹨病＝裨谕跎狃胀飞街小Ｊ辈ㄆ爬妗Ｎ盘痉鸬隆Ｗ运嘉┭浴１氐庇蟹稹Ｎ沂樗?欠鹦窍孪帧Ｌ斓卮蠖?５鄙?ト恕＝裣び写恕Ｋ频笔且病＜措访掷盏仁??恕Ｍ??年肌？雌湎嗪弥谙嗳舯浮Ｐ哪钅阎?Ｎ沂Σㄆ爬妗Ｎ?屑赶唷Ｈ缥医裾摺Ｉ碛辛较唷Ｒ环㈢で唷６?愠ど唷Ｈ羝涫吨?８锤?哪选Ｎ沂Σㄆ爬妗Ｄ杲窦感怼Ｈ缥夷暾摺＝癜俣??Ｈ羝渲??８锤?哪睢Ｎ沂Σㄆ爬妗Ｊ呛沃中铡Ｓ??抑帧Ｊ瞧怕廾拧Ｈ羝浯鹗丁８锤?哪选Ｎ沂Σㄆ爬妗Ｓ屑傅茏印Ｈ缥医裾摺Ｓ形灏俚茏印Ｈ舸鹬??Ｋ贡厥欠稹Ｈ甑缺氐蔽?涞茏印Ａ钋惨蝗擞镂蚁?ⅰＪ泵掷盏取＝?ね跎帷＝?金胀飞健＜?鹱慵！ＧХ?窒?P然如画。即问人言。此是谁迹。有人答言。斯是佛迹。时弥勒等。遂怀慕仰。徘徊迹侧。豫钦渴仰。时有比丘尼刹罗。持一死虫着佛迹处。示弥勒等。各共看此。汝等钦羡叹慕斯迹。蹑niè杀众生有何奇哉。弥勒之等。各共前看。谛观形相是自死虫。即问比丘尼。汝谁弟子。比丘尼答言。是佛弟子。

时弥勒等。各自说言。佛弟子中。乃有是人。渐进佛所。遥见世尊。光明显照。众相赫然。即数其相。不见其二。佛即为其出舌覆面。复以神力。令见阴藏。见相数满。益以欢喜。即奉师敕。遥以心难。我师波婆梨。为有几相。佛即遥答。汝师波婆梨。唯有二相。一发绀青。二广长舌。闻是语已。复更心难。我师波婆梨。年今几许。佛遥答言。汝师波婆梨。年百二十。既闻是已。复心念难。我师波婆梨。是何种姓。佛即遥答。汝师波婆梨。是婆罗门种。得闻是已。复更心难。我师波婆梨。有几弟子。佛即遥答。汝师波婆梨。有五百弟子。于时会者。闻佛所说。甚怪如来独说此语。时诸弟子。长跪问佛。世尊何故。而说是言。佛告比丘。有波婆梨。在波婆梨弗多罗国。遗十六弟子。来至我所。试观我相。因心念难。是以一一还以答之。时弥勒等。闻佛答难。事事如实。一无差违。深生敬仰。往至佛所。头面礼讫。却坐一面。佛为说法。其十六人。得法眼净。各从座起。求索出家。佛言善来。须发自堕。法衣在身。寻成沙门。重以方便。为其说法。其十五人。成阿罗汉。时弥勒等。自共议言。波婆梨师。在远悒迟。宜时遣人还白消息。十六人中。时有一人。字宾祈奇。是波婆梨姊子。众人即遣往白消息。还到本国波婆梨所。具以闻见。广为说之。波婆梨闻已。喜发于心。即从坐起。长跪合掌。向王舍城。自说诚言。生遭圣世。甚难值遇。思覩尊容。禀受清化。年已老迈。足力不强。虽有诚款。靡由自达。世尊大慈。豫知人心。唯愿屈神。来见接济。于时如来。遥知其意。屈伸臂顷。来到其前。礼已举头。寻见世尊。惊喜踊跃。礼拜问讯。请令就坐。恭肃侍佛。佛为说法。逮阿那含。于时世尊。寻还鹫头山。时净饭王。闻佛道成游行教化多有所度。情怀渴仰。思得覩觐。告优陀耶。汝往佛所。腾我志意。白于悉达。汝本有要得道当还。愿遵往言。时来相见。优陀耶到。具宣王意。佛寻可之。七日当往。优陀耶喜。还白消息。净饭王闻。告语诸臣。优陀耶来。云佛当还。庄严城内。极令清洁。涂污街陌。遍竖幢幡。饶储华香。当俟供养。严办已讫。与诸群臣。四十里外。奉迎世尊。于时如来。与大众俱。八金刚力士。住在八面。时四天王。各在前导。

时天帝释。与欲界诸天。侍卫其左。时梵天王。与色界天。侍卫其右。诸比丘僧。列在其后。佛在众中。放大光明。晖曜天地。威?日月。普与大众。乘虚而往。渐欲近王。下齐人头。王与臣民夫人?榕?９奂?笾凇；卫示阆浴７鹪谥醒搿Ｈ缧侵性隆Ｍ醮蠡断病２痪跸吕窭癖衔恃丁Ｓ牍不构?Ｗ∧峋新?由?だ丁Ｊ鞘惫?āＤ信?斜稹Ｍ跤氤济瘛Ｈ杖仗?āＮ欧ǹ?颉５枚日咧凇Ｖ钆?吮病８骰吃购蕖７鹩氪笾凇Ｋ涓椿构?Ｄ凶佑行摇６赖眉?拧Ｎ也芘?恕２幻啥饔印７鹬?湟狻＜从锿跹浴Ｗ越褚押蟆Ａ罟?信?７?萏?ㄒ蝗找桓?４邮且押蟆Ｃ啥壬醵唷Ｊ狈鹨棠改???A波提。佛已出家。手自纺织。预作一端金色之[(?/且)*毛]die2。积心系想。唯俟于佛。既得见佛。喜发心髓。即持此[(?/且)*毛]die2。奉上如来。佛告?x昙弥。汝持此[(?/且)*毛]die2。往奉众僧时波?波提。重白佛言。自佛出家。心每思念。故手纺织。规心俟佛。唯愿垂愍。为我受之。佛告之曰。知母专心欲用施我。然恩爱之心。福不弘广。若施众僧获报弥多。我知此事。是以相劝。佛又言曰。若有檀越。于十六种具足别请。虽获福报。亦未为多。何谓十六。比丘比丘尼。各有八辈。不如僧中。漫请四人。所得功德。福多于彼。十六分中。未及其一。将来末世。法垂欲尽。正使比丘。畜妻侠子。四人以上。名字众僧。应当敬视如舍利弗目犍连等。时波?波提。心乃开解。即以其衣。奉施众僧。僧中次行。无欲取者。到弥勒前。寻为受之。于后世尊。与比丘僧。游波罗奈。转行化导。尔时弥勒。着金色[(?/且)*毛]die2衣。身既端正。色紫金容。表里相称。威仪详序。入波罗奈城。欲行乞食。到大陌上。擎鉢住立。人民之类。覩其色相。围?观看。无有厌足。虽皆钦敬。无能让食。有一穿珠师。偶到道宕。见于弥勒。甚怀敬慕。即问大德。为得食未。答言未得。寻请将归。办设饮食。食已澡漱。为说妙法。言辞高美。听之无厌。

时有大长者。值欲嫁女。先与一珠。雇令穿之。若其穿讫。当与钱十万。于时长者。遣人来索。珠师闻法。五情甘乐。语言且去。比后当穿。其人复语。今急须之。念时着手。嘱已还去。具语长者。斯须之顷。重遣往索。犹故听法。未为穿之。还语长者。长者恨言。既重相雇。不唐倩托。今乃前却。不称我要。更重遣人。因?钱往。若其未穿。还担珠来。使人到问。犹故听法。知未穿珠。急从还索。事不得已。即取还他。穿珠之师。在弥勒前。次第听法。心无厌退。其妻?恚。嫌责夫言。须臾之劳。当得钱十万。以供家中衣食乏短。但听沙门浮美之谈。亡失尔许钱财之利。夫闻其言。情怀悔恨。弥勒知意。而语之言。汝今能共至精舍不。答言可尔。即时共到精舍。将到僧中。问众僧言。若有檀越。请一持戒清净沙门。就舍供养。所得盈利。何如有人得十万钱。时?x陈如。寻即说言。假使有人。得百车珍宝。计其福利。不如请一净戒沙门就舍供养得利弘多。舍利弗言。设令有人。得一阎浮提满中珍宝。犹不如请一净戒者就舍供养获利弥多。目犍连言。正使有人。得二天下满中七宝。实不如请一清净沙门。于舍供养得利极多。其余比丘。如是各各。引于方喻。比??其利。皆悉多彼。时阿那律复自说言。正令得满四天下宝。其利犹复不如请一清净沙门诣舍供养得利殊倍。所以然者。我是其证。自念过去九十一劫时。世有佛号?称攀?０隳??后。经法灭尽。时阎浮提。有一大国。名波罗奈。

尔时国中。有一萨薄。家居巨富。无所乏少。有二男儿。各皆端正。长名泪吒。小字阿泪吒。父垂命终。告敕二子。我必不免。当即后世。汝等兄弟。念相承奉。合心并力。慎勿分居。所以然者。譬如一丝。不任系象。合集多丝。乃能制象。譬如一苇。不能独燃。合捉一把。燃不可灭。今汝兄弟。亦复如是。共相依恃。外人不坏。内穆?ゼ以虿埔等赵觥Ｖ鼋胫?蟆Ｆ???铡Ｐ值芊罱獭：暇邮?薄：蟀⒗徇父尽Ｗ孕哪钛浴＝窆簿又埂１颇研旨摇Ｈ丝椭?恫坏谜按?Ｈ舻狈忠旄髯耘?ΑＧ榧任弈芽勺猿杉摇Ｄ钍鞘乱选＞呦蚍蛩蛋⒗徇浮Ｎ鸥舅?浴Ｒ晕?豢伞８靖?@?ァ９阋?览怼０⒗徇浮Ｇ榛匾允掳仔帧Ｐ指匆?复姑??浴９闶痉奖炔豢芍?怼Ｊ卑⒗徇父尽Ｊ??胺颉Ｆ浞蛞饩黾鼻蠓志有旨?馐ⅰＳ敕旨揖印７忠熘?蟆０⒗徇阜蚱蕖ｍ?榉胖尽Ｕ泻习榈场Ｒ?n奢shē侈。不顺礼度。未经几年。家物耗尽。穷罄无计。诣兄丐之兄复矜之。与钱十万。用尽更索。如是六返。前后凡与六十万钱。后复来求。兄复呵责。亡父敕诫。汝不承用。未经几时。求共分异。丧用无度。不可供给。前后与汝六十万钱。汝不知足。复更来求。今复更与汝十万钱。能有能无更勿来索。其弟得责。惭愧取钱。夫妇改操。谨身节用。?バ募乙怠２撇?展恪Ｆ浜蠼ジ弧８?薹Χ獭Ｆ湫掷徇浮Ａ?馑ゼ琛Ｋ?谄仆觥２莆锉派ⅰ＜依矶偾钗抻蟹郊啤Ｍ?降鼙摺Ｋ邓?趵?Ｇ笏魃偾?９┳悴淮?Ｆ涞懿_嫌。而语兄言。谓望兄家。不识有贫。云何复来。从我所索。作是语已。乃不让食。兄便还去。而自愕然。生死之中。何可畏耶。析体兄弟。不识恩养。岂况他人。当推义理。心即厌世。舍家入山。静坐思惟诸法生灭。心即开悟。成辟支佛。威仪可观。入城乞食。后值岁俭。人民饥乏。时辟支佛。乞食难得。时弟阿泪吒。后转贫穷。复值岁荒。食谷不继。日往取薪。卖籴稗子。共家妇儿。以自供活。一日晨朝。早往入泽。于城门中。见辟支佛。威仪可观。入城乞食。即往取薪。还来到门。见辟支佛空鉢而出。心自生念。此是快士。晨见入城。今乃空来。若今与我共归至舍。当共分食以奉施之。作是念已。舍之而去。

时辟支佛。寻知其意。即随其后。往到门中。阿泪吒见之。心用欢喜。即为敷牀。请令入坐。索其自分稗子之糜。躬手自持。施辟支佛时辟支佛。语阿泪吒言。汝亦饥渴。当共分?n。阿泪吒白言。我曹世俗。食无时节。尊日一食。但愿为受。即受食讫。感其至心。遭斯岁俭。父子不救。能割身分。以用见施。当为现变令其欢喜。即飞虚空。身出水火。广现神足。还住其前。语阿泪吒言。欲求何愿。恣随汝意。见变欢喜踊跃即前至心。自立誓言。一切众生。多种求财。我愿世世。莫有所乏。情有所欲。应意而至。又愿将来。得遇上士功德胜汝百千万倍。令我于彼得漏尽证神足变化与汝不异。求愿已讫。倍复欢喜。时辟支佛。还归所止。时阿泪吒。即还入泽取薪。到见一兔。意欲捕取。走逐转近。以?遥掷。即时堕地。适欲前取。化为死人上其背上。急抱其头。尽力推却。不能令却。心怀恐怖。?P惶苦恼。意欲入城。共妇解却。复恐人见令不听入。留待日暮。以衣用覆。担负入城往趣其舍。已到舍内。自然堕地。变成一聚阎浮檀金。光明晃昱。并照比舍。展转谈之。上彻于王。王即遣人。往看审实。使人到观。见是死人。寻还白王。是死人耳。王问余人。犹言是金。甚怪所以。重遣人看。如是七返。来言不定。王即自往。亲往看之。见是死人。形渐欲臭。即问阿泪吒。汝见是何。答言。看实是金。即取少许。用奉于王。王见金色。敬之未有。问其所由。何缘得此。于时阿泪吒。具以本末向王而说。必当由施辟支佛故。王闻其语。叹言善哉。汝得快利。值此上人。即更赐与。拜为大臣。如是诸尊。彼阿泪吒者。即我身是。我于彼世。以少稗糜施辟支佛。因自求愿。缘是以来。九十一劫。生天人中。无所乏少。三事挺特。端正受称。情有所欲。应意而至。乃至今身。在家之时。我常优游。不喜世务。兄摩诃男。常有怨辞。我母语言。我儿福德。摩诃男言。我独劳虑。家理田业。优闲卧食。

云何福德。其母欲试。遣我至田。监临种作。令不送食。我怪食迟。遣人往索。母遣人语我云无所有。我还白母。唯愿与我。送无所有。于时其母。闻儿是语。即取宝案。严具器物。以?覆上。送以与我。令摩诃男逐而看之。已到我前。发去其?。百味饮食。案器悉满。如是余时。在所应意。若令满得四天下宝。劫尽之时。理当消灭。复不得久。如是我以少糜施辟支佛。九十一劫。福利未减复缘斯德。见佛度苦。以是之故。故知请一净戒比丘。于舍供养得利多彼四天下宝。时阿那律。说是语已。于时世尊。从外来入。闻阿那律说过去事。告诸比丘。汝等比丘。说过去事。我复次说当来之世。此阎浮提。土地方正。平坦广博。无有山川。地生濡草。犹如天衣。尔时人民寿八万四千岁。身长八丈。端正殊妙。人性仁和。具修十善。彼时当有转轮圣王。名曰胜伽(晋言具也)。彼时当有婆罗门家生一男儿。字曰弥勒。身色紫金。三十二相。众好毕满。光明殊赫。出家学道。成最正觉。广为众生。转尊法轮。其第一大会。度九十三亿众生之类。第二大会。度九十六亿。第三大会。度九十九亿。如是比丘。三会说法。得蒙度者。悉我遗法种福众生。或三宝中。兴供养者。出家在家。持齐戒者。烧香燃灯礼拜之者。皆得在彼三会之中。三会度我遗残众生。然后乃化同缘之徒。于时弥勒。闻佛此语。从座而起。长跪白佛言。愿作彼弥勒世尊。佛告之曰。如汝所言。汝当生彼为弥勒如来。如上教化。悉是汝也。于时会中。有一比丘。名阿侍多。长跪白佛。我愿作彼转轮之王。佛告之曰。汝但长夜。贪乐生死。不规出耶。于时在会一切大众。见佛世尊授弥勒决当来成佛。犹字弥勒。各皆有疑。欲知本末。尊者阿难。即起白佛。弥勒成佛。复字弥勒。不审从何造起名字。

佛告阿难。谛听着意。过去无量阿僧只劫。此阎浮提。有一大国王名昙摩留支。领阎浮提。八万四千国。六万山川。八十亿聚落。二万夫人?榕?Ｒ煌虼蟪肌Ｓ幸恍」?崂帧Ｊ侵泄?酢Ｃ?ㄈ?妗Ｊ备ド撤稹３醭鲇谑馈Ｔ诖斯?小；?贾谏?Ｊ辈ㄈ?妗Ｍ跤胫钊撼肌Ｗü┭?鸺坝谥谏?２幌镜猛??畲笸酢９毕滓粜拧Ｒ嘞ざ咸妗Ｓ谑贝笸酢９制浼渚?＜辞彩拐摺Ｍ?鹚?浴Ｊ拐叩揭选Ｐ?跹粤睢１饶暌牙础Ｈ诵啪愣稀Ｈ晡?顺肌：我晕コ！＝?幸煨摹Ｓ?衬嬉?Ｊ辈ㄈ?妗５么笸踅獭Ｗ灾?ヌ妗Ｃ抑??纭＜赐??稹０兹缡鞘隆７鸶嫱跹浴Ｈ晡鹩锹恰５?骨彩挂猿细嫜浴７鹪谖夜?３?Τ惺隆Ｊ且圆幌就?畲笸酢９?诓莆铩９┓鸺吧?Ｎ抻幸庞嗫梢韵坠薄２ㄈ?嫱酢５梅鸾桃选＜椿贡ㄊ埂Ｈ绶鹚?铩Ｊ沟郊?酢＞叩榔湟狻４笸跷胖?Ｉ趸呈⑴?＜春现畛肌９蚕甏耸隆Ｖ畛冀匝浴１送蹑衤?：嵋?览怼Ｒ撕媳?谕?シブ?Ｍ跫慈恢?：媳???Ｇ熬??健１送跄酥?Ｐ幕巢谰濉＜蓖?追稹７鸶嫱跹浴Ｄ?糜锹恰５?酝??Ｐ?登坝铩２ㄈ?嫱酢＜从肴撼肌Ｍ?浇缟稀＜?诖笸酢＠裎时掀?Ｗ≡谝幻妗４笸踉鹞省Ｈ旰嗡?选Ｎヂ?С！２焕闯?睢２ㄈ?嫜浴７鹗滥阎怠Ｉ跄训?#35241;。顷来在国。化导民物。朝夕侍奉故使违替。于时大王。复更重责。正使令尔何以断献。波塞奇言。佛有徒众。名曰众僧。戒德清净。世良福田。合国所有。常用供养。无有盈长可以为贡。昙摩留支。闻此语已。告言且住。须我见佛。见佛来还。乃问汝罪。即与群臣。往至佛所。是时如来。大众围?。各悉静然端坐入定。有一比丘。入慈三昧。放金光明。如大火聚。昙摩留支。遥见世尊。光明显赫明曜?日。大众围?。如星中月。为佛作礼。问讯如法。见此比丘。光明特显。即白世尊。此一比丘。入何等定。光曜乃尔。

佛告大王。此比丘者。入慈等定。王闻是语。倍增钦仰。言此慈定。巍巍乃尔。我会当习此慈三昧。作是愿已。志慕慈定。意甚柔濡。更无害心。即时请佛及比丘僧。唯愿回神。往至大国。佛即许可克日当往。波塞奇王。闻佛欲往至大王国。甚怀恋恨。愁悸无?l。心自念言。若当令我是大王者。如来则当常住我国。由我小故不得自在。念是事已。即问佛言。诸王之中。何者最大。佛告之曰转轮王大波塞奇王。因自作愿愿我由来。供养佛及众僧。持此功德。誓愿将来世世。常作转轮之王。如是阿难。尔时大王昙摩留支者。今弥勒是。始于彼世。发此慈心。自此以来。常字弥勒。彼波塞奇王。今只陀是。乃于彼中。常作转轮王。自是以来。世世恒作。乃至今日。功德不尽。是以今日。复求索作。时穿珠。师闻说是已。寻发无上正真道意。其余会者。闻佛所说。有得须陀洹斯陀含阿那含阿罗汉者。有发无上正真道意者。有得迁住不退地者。各皆敬戴。欢喜奉行

　　(五八)二鹦鹉闻四谛品第五十一(丹本为五十八)
如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时长者须达。敬信佛法。为僧檀越。一切所须。悉皆供给。时诸比丘。随其所须。日日往来。说法教诲。须达家内。有二鹦鹉。一名律提。二名赊shē律提。禀性黠慧。能知人语。诸比丘往来。每先告语家内闻知。拂整敷具。欢喜迎逆。是时阿难。往到其家。见鸟聪黠。爱之在心。而语之言。欲教汝法。二鸟欢喜。授四谛法。教令诵习。而说偈言
　豆??u1　　三牟提耶　　尼楼陀　　末加(晋言苦习灭道)
门前有树。二鸟闻法。喜悦诵习。飞向树上次第上下。经由七返。诵读所受四谛妙法。其暮宿树。野狸所食。缘此善心。即生四天。尊者阿难。明日时到。着衣持鉢。入城乞食。闻二鹦鹉为狸所杀。生矜愍心。还白佛言。须达家内。有二鹦鹉。弟子昨日。教诵四谛。其夜命终。不审识神。生处何所。唯愿如来。垂愍见示。佛告阿难。谛听谛听。善着心中。当为汝说。令汝欢喜。缘汝授法。喜心受持。命终之后。生四王天。此阎浮提五十岁。为四王天上一日一夜。彼亦三十日为一月。十二月为一岁。彼四王天寿五百岁。阿难问佛。于彼命终。当生何处。佛告阿难。当生第二忉利天上。此阎浮提百岁。为忉利天上一日一夜。亦三十日为一月。十二月为一岁。彼忉利天寿千岁阿难复问。于彼命终。当生何处。佛告阿难。当生第三焰摩天上。此阎浮提二百岁。为炎摩天一日一夜。亦三十日为一月。十二月为一岁。彼焰摩天上寿二千岁。阿难又问于彼命终。当生何处。佛告阿难。当生第四兜率天上。此阎浮提四百岁。为彼天上一日一夜。亦三十日为一月。十二月为一岁。彼兜率天寿四千岁。阿难又问。于彼命终当生何处。佛告阿难。当生第五不?x乐天。此阎浮提八百岁。为第五天上一日一夜。亦三十日为一月。十二月为一岁。彼第五天寿八千岁。阿难又问。于彼命终。当生何处。佛告阿难。当生第六化应声天。此阎浮提千六百岁。为第六天上一日一夜。亦三十日为一月。十二月为一岁。彼第六天寿万六千岁。阿难又问。于彼命终。复生何处。佛告阿难。还生第五天上。如是次第。至四天王天。上下七返。生六欲天中。自恣受福。极天之寿。无有中夭。阿难又问。六天寿尽。当生何处。

佛告阿难。当下阎浮提。生于人中。出家学道。缘前鸟时诵持四谛。心自开解。成辟支佛。一名昙摩。二名修昙摩。佛告阿难。一切诸佛。及众贤圣。天人品类。受福多少。皆由于法种其善因。致使其后各获妙果。尔时阿难。及诸众会。闻佛所说。欢喜奉行

　　(五九)鸟闻比丘法生天品第五十二(丹校为五十九)
如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时于林树间。有一比丘。坐禅行道。食后经行。因尔诵经。音声清雅妙好无比。时有一鸟。敬爱其声。飞在树上。听其音响。时有猎师。以箭射杀。缘兹善心。即生第二忉利天中。父母膝上。忽然长大。如八岁儿。面貌端正。殊异光相。?P然无有伦匹。即自念言。我以何福。得生此中天福果报。便识宿命。观见故身。本是禽鸟。蒙彼比丘诵经福报得生此中。即持天华。诣阎浮提。到比丘所。礼敬问讯。以天华香。供散其上。比丘问言。汝是何神。答言。我本是鸟。爱尊音声。来此听经承。为猎师所杀。因此善心。生忉利天。比丘欢喜。即命令坐。为其说法种种妙善。天人开解。得须陀洹果。欢喜踊跃。即还天上。佛告阿难。如来出世。饶益甚多。所说诸法。实为深妙。乃至飞鸟。缘爱法声。获福无量。岂况于人信心坚固受持之者。所获果报。难以为比。尔时阿难及诸大众。闻佛所说。欢喜奉行

贤愚经卷第十二