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  • 大般若波罗蜜多经卷573第六分劝诫品第14-2

    第六分劝诫品第十四之二

      佛告曼殊室利菩萨。假使碎此三千大千堪 忍世界悉为极微。一一极微为一圣者。有善 男子善女人等。尽彼圣众寿量短长。以诸世 间上妙饮食衣服卧具及医药等。起殷净心 奉施供养。般涅??后各收驮都。起?堵波严 饰供养。或以七宝满如前说尔所极微大千 世界。上复积至色究竟天。于彼圣者各别奉 施尔所大千世界七宝。毕自寿量昼夜三十 牟呼栗多相续不断。曼殊室利。于意云何。是 善男子善女人等。由此因缘获福多不。曼殊 室利即白佛言。甚多世尊。甚多善逝。前说施 福尚难思议。何况于此所获福量。佛告曼殊 室利菩萨。若善男子善女人等。受持此经流 通演说。所获福聚于前施福。百倍为胜。千倍 为胜。乃至邬波尼杀昙倍亦复为胜。曼殊室 利。如是功德。若不回求佛菩提者。应经尔所 极微数劫当作他化自在天王。复经尔所极 微数劫当作乐变化天王。复经尔所极微数 劫当作覩史多天王。复经尔所极微数劫当 作夜摩天王。复经尔所极微数劫作天帝释。 况转轮王。以彼回求一切智故。能得成办甚 深般若波罗蜜多方便善巧。当证无上正等 菩提。曼殊室利。假使充满此赡部洲预流一 来不还阿罗汉独觉。如粟稻麻竹荻芦苇甘 蔗林等中无间隙。有暴恶人起极?恚。皆悉 杀害尔所圣者。曼殊室利。于意云何。彼人由 斯获罪多不。曼殊室利即白佛言。甚多世尊。 甚多善逝。杀一圣者尚堕无间大地狱中一 劫受苦。何况杀害尔所圣者。彼所获罪不可 称计。佛告曼殊室利菩萨。若有毁谤此经典 者其罪过前百倍千倍。乃至邬波尼杀昙倍。 曼殊室利。假使充满东胜身洲预流一来不 还阿罗汉独觉。如粟稻麻竹荻芦苇甘蔗林 等中无间隙。有暴恶人起极?恚。皆悉杀害 尔所圣者。曼殊室利。于意云何。彼人由斯获 罪多不。曼殊室利即白佛言。甚多世尊。甚多 善逝。杀一圣者尚堕无间大地狱中一劫受 苦。何况杀害尔所圣者。彼所获罪不可称计。 佛告曼殊室利菩萨。若有毁谤此经典者。其 罪过前百倍千倍。乃至邬波尼杀昙倍。曼殊 室利。假使充满西牛货洲预流一来不还阿罗 汉独觉。如粟稻麻竹荻芦苇甘蔗林等中无 间隙。有暴恶人起极?恚。皆悉杀害尔所圣 者。曼殊室利。于意云何。彼人由斯获罪多不。 曼殊室利即白佛言。甚多世尊。甚多善逝。杀 一圣者尚堕无间大地狱中一劫受苦。何况 杀害尔所圣者。彼所获罪不可称计。佛告曼 殊室利菩萨。若有毁谤此经典者。其罪过前 百倍千倍。乃至邬波尼杀昙倍。曼殊室利。假 使充满北俱卢洲预流一来不还阿罗汉独 觉。如粟稻麻竹荻芦苇甘蔗林等中无间隙。 有暴恶人起极?恚。皆悉杀害尔所圣者。曼 殊室利。于意云何。彼人由斯获罪多不。曼殊 室利即白佛言。甚多世尊。甚多善逝。杀一圣 者尚堕无间大地狱中一劫受苦。何况杀害 尔所圣者。彼所获罪不可称计。佛告曼殊室 利菩萨。若有毁谤此经典者。其罪过前百倍 千倍。乃至邬波尼杀昙倍。曼殊室利。假使碎 此四大洲界悉为极微。一一极微各为一佛。 有一极恶邪见众生。起毒害心杀尔所佛。劫 夺一切法财资财。破灭世间法王法药。曼殊 室利。于意云何。彼恶众生获罪多不。曼殊室 利即白佛言。甚多世尊。甚多善逝。彼所获罪 无量无边不可思议不可称计。我于彼事尚 不忍闻。况能说其获罪多少。若害一佛犹堕 无间大地狱中多劫受苦。况杀尔所诸佛世 尊。如是众生定受无间大地狱苦无有出期。 佛告曼殊室利菩萨。若有毁谤障碍此经。不 令演说流通供养。其罪过前百倍千倍。乃至 邬波尼杀昙倍。曼殊室利。假使三千大千世 界一切有情。各经百千无数大劫。备修种种 诸菩萨行。皆证无上正等菩提。彼恶众生罪 业重故。犹未能出大地狱苦。曼殊室利。彼恶 众生于十方界无间地狱。无一不经多劫受 苦。况余地狱傍生鬼界。何以故。彼愚痴者毁 坏十方三世诸佛法身母故。设彼经前极微 数劫。受重苦已出三恶趣。来生人中得大恶 疾。一切医药所不能救。复经尔所极微数劫。 生便无舌。或无手等。各经尔所极微数劫。曼 殊室利。我以神力住世一劫或一劫余。说彼 众生毁谤障碍此经罪报亦不能尽。曼殊室 利。诸有智者欲得现在未来安乐。勿于此经 毁谤障碍

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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