大般若波罗蜜多经卷558第五分设利罗品第5

第五分设利罗品第五

　　复次?x尸迦。假使充满此赡部洲佛设利罗 以为一分。有书般若波罗蜜多深妙法门复 为一分。于斯二分汝取何者。天帝释言。我意 宁取深妙般若波罗蜜多。所以者何。我于诸 佛设利罗所。非不信受供养恭敬。然诸佛身 及设利罗。皆因般若波罗蜜多深妙法门而 出生故。皆由般若波罗蜜多深妙法门功德 威力所熏修故。乃为一切世间天人阿素洛 等供养恭敬。世尊。如我坐在三十三天善法 殿中天帝座上。为诸天众宣说正法时。有无 量诸天子等来至我所听我所说。供养恭敬 右?而去。我若不在彼法座时。诸天子等亦 来其处。虽不见我如我在时供养恭敬。咸言 此处是天帝释为诸天等说法之座。我等皆 应如天主在。供养恭敬右?而去。佛设利罗 亦复如是。深妙般若波罗蜜多。为因引生一 切智智之所依止故。为一切世间天人阿素 洛等供养恭敬。是故我说于二分中我意宁 取深妙般若波罗蜜多。世尊。假使充满三千 世界佛设利罗以为一分。有书般若波罗蜜 多深妙法门复为一分。于斯二分我意宁取深 妙般若波罗蜜多。所以者何。我于诸佛设利 罗所。非不信受供养恭敬。然诸佛身及设利 罗。皆因般若波罗蜜多深妙法门而出生故。 皆由般若波罗蜜多深妙法门功德威力所熏 修故。乃为一切世间天人阿素洛等供养恭 敬。世尊。如负债人怖畏债主。即便亲近奉事 国王。依王势力得免怖畏。反为债主怖畏供 养。所以者何。彼人依附国王势力。王所摄受 具威势故。王喻般若波罗蜜多。佛设利罗喻 依王者。由依般若波罗蜜多故。得世间供养 恭敬。诸佛所得一切智智。亦依般若波罗蜜 多而得成办故。我宁取深妙般若波罗蜜多。 世尊。譬如无价大宝神珠。具无量种胜妙威 德。随所住处有此神珠。人非人等不能为害。 设有男子或复女人。为鬼所执身心苦恼。若 有持此神珠示之。由珠威力鬼便舍去。诸有 热病或风或痰或二或三和合为病。若有系 此神珠着身。如是诸病无不除愈。此珠在? 能作照明。热时能凉寒时能暖。随地方所有 此神珠。时节调和不寒不热。若地方所有此 神珠。蛇蝎等毒无敢停止。设有男子或复女 人。为毒所中楚痛难忍。若有持此神珠令 见。珠威势故毒即消灭。若诸有情身婴癞疾。 恶疮肿?目眩翳等眼病耳病鼻病舌病喉 病身病诸支节病。带此神珠众病皆愈。若诸 池沼泉井等中。其水浊秽或将枯涸。以珠投 之水便盈满。香洁澄净具八功德。若以青黄 赤白红紫碧绿杂绮种种色衣。裹此神珠投之 于水。水随衣彩作种种色。如是无价大宝神 珠。威德无边说不能尽。若置箱箧亦令其器 具足成就无边威德。设空箱箧由曾置珠其器 仍为众人爱重。尔时庆喜问帝释言。如是神 珠为天独有人亦有耶。天帝释言。人中天上 俱有此珠。若在人中形小而重。若在天上形 大而轻。又人中珠相不具足。在天上者其相 周圆。天上神珠威德殊胜。无量倍数过人所 有。时天帝释复白佛言。深妙般若波罗蜜多。 亦复如是。为众德本能灭无量恶不善法。随 所在处灭诸有情身心苦恼。人非人等不能 为害。如来所得一切智智。及余无量无边功 德。皆因般若波罗蜜多。佛设利罗由诸功德 所熏修故。是诸功德所依器故。佛涅??后堪 受一切世间天人阿素洛等供养恭敬。是故 我说于二分中我意宁取深妙般若波罗蜜 多。世尊。假使充满十方各如??伽沙界佛设 利罗以为一分。有书般若波罗蜜多深妙法 门复为一分。于斯二分我意宁取深妙般若 波罗蜜多。所以者何。我于诸佛设利罗所非 不信受供养恭敬。然诸佛身及设利罗。皆因 般若波罗蜜多深妙法门而出生故。皆由般 若波罗蜜多深妙法门功德威力所熏修故。 乃为一切世间天人阿素洛等供养恭敬。复 次世尊。深妙般若波罗蜜多能生如来一切 智智。如来所得一切智智。能生佛身及设利 罗。是故供养如是般若波罗蜜多。则为供养 三世诸佛一切智智及设利罗。复次世尊。若 善男子善女人等。欲得常见十方诸佛。当行 当修甚深般若波罗蜜多。尔时佛告天帝释 言。如是如是。如汝所说。?x尸迦。过去未来现 在诸佛。皆依般若波罗蜜多。证得无上正等 菩提。是故如来供养恭敬。天帝释言。如是般 若波罗蜜多是大无上波罗蜜多。一切如来 皆依般若波罗蜜多。知诸有情心行差别。尔 时佛告天帝释言。如是如是。如汝所说。?x尸 迦。是故菩萨摩诃萨众长夜修行甚深般若 波罗蜜多。为如实知诸有情类心行差别。时 天帝释复白佛言。诸菩萨众为但应行般若波 罗蜜多。为亦应行余五波罗蜜多。尔时佛告 天帝释言。诸菩萨众应具行六波罗蜜多。然 行布施净戒安忍精进静虑。观诸法时皆以 般若波罗蜜多而为上首。?x尸迦。如赡部洲 所有诸树。枝条茎干花叶果实。虽有种种形 类不同。而其荫影都无差别。如是六种波罗 蜜多虽各有异。而由般若波罗蜜多方便善 巧。摄受回向一切智智。诸相差别都不可得。 时天帝释复白佛言。甚深般若波罗蜜多。成 就广大圆满无量无边功德。若有书持如是般 若波罗蜜多众宝严饰。复持种种上妙花? 乃至灯明。供养恭敬尊重赞叹守护不舍。复 有书持如是般若波罗蜜多众宝严饰。转施 他人受持读诵。此二福聚何者为多。尔时佛 告天帝释言。我还问汝随汝意答。若诸有情 从他请得佛设利罗。盛以宝函置清净处。复 持种种上妙花?乃至灯明。供养恭敬尊重 赞叹守护不舍。若复有人从他请得佛设利 罗。分施与他令其供养。于意云何。此二福聚 何者为胜。天帝释言。如我解佛所说义者。此 二福聚后者为胜。尔时佛赞天帝释言。善哉 善哉。如汝所说。?x尸迦。书持般若波罗蜜多 若自供养。若转施他受持读诵。此二福聚后 者为多。复次?x尸迦。若善男子善女人等。能 以般若波罗蜜多甚深义趣。如实为他分别 解说。所获福聚复胜施他多百千倍。敬此法 师应如敬佛