大般若波罗蜜多经卷479第三分缘起品第1

第三分缘起品第一

　　如是我闻。一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山中。与大?刍众五亿人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。得真自在。心善解脱。慧善解脱。如调慧马亦如大龙。已作所作。已办所办。弃诸重担逮得己利。尽诸有结正知解脱。至心自在第一究竟。除阿难陀独居学地。舍利子等而为上首。复有五百?刍尼众。皆阿罗汉。耶输达罗而为上首。复有多千邬波索迦邬波斯迦。皆已见法。复有无量无数不可称不可量不可说无等等大菩萨僧。一切皆得大陀罗尼胜三摩地。安住空性行无相境。愿无分别。得一切法平等性忍。具无碍解。诸所演说深妙理趣辩才无尽。游戏五通永无退失。气调温雅一切钦承。勤进勇锐无诸懈怠。舍亲弃财忘身殉命。不以矫诳有所贪求。为诸有情而宣妙理。证深法忍至等极趣。得大无畏身意坦然。超出众魔所作事业。降烦恼敌息诸业障。一切他论所不能伏。声闻独觉不测其量。于法于心皆得自在。解脱所有业烦恼障。于说众缘无不善巧。契深缘起无尽理趣。灭见随眠断诸缠结。于众谛理智皆善证。发弘誓愿已经多劫。含笑先言容颜舒泰。词韵和美妙辩无穷。处众尊严威容肃穆。动止仪雅无畏坦然。那庾多劫巧说无尽。观诸法门。犹如幻事阳焰梦境水月响声。既类空花镜像光影。亦如变化及寻香城。虽体实无而现似有。于甚深理说无所畏。赞颂巧妙心不下劣。善知有情种种胜解心行所趣微细差别。善能通达后际无碍。成就最胜无生法忍。如实悟入法平等性。摄受无边大愿佛土。于十方界无数诸佛。由等持力常念现前。一切如来出兴于世。皆能历事无空过者。亦能劝请久住世间。转正法轮度无量众。善能伏灭一切随眠及诸见趣烦恼缠垢。引发游戏百千等持。于诸法门能善悟入。是诸菩萨摩诃萨众。具如是等无量功德。经无数劫叹不能尽。其名曰贤守菩萨。宝性菩萨。导师菩萨。仁授菩萨。星授菩萨。水天菩萨。帝授菩萨。上慧菩萨。观自在菩萨。得大势菩萨。妙吉祥菩萨。金刚慧菩萨。宝印手菩萨。常举手菩萨。慈氏菩萨。如是等无量百千俱胝那庾多菩萨摩诃萨而为上首 尔时世尊于师子座上。自敷尼师坛结跏趺坐。端身正愿住对面念。入等持王妙三摩地。诸三摩地皆摄入此三摩地中。是所流故。尔时世尊正知正念。从等持王安庠而起。以净天眼观察十方??伽沙等诸佛世界。举身怡悦。从两足下千辐轮相。各放六十百千俱胝那庾多光。从足十指两趺两跟两踝两胫两[月*?]两膝两髀两股腰胁腹背脐中心上胸臆德字大士夫相两乳两腋两肩两膊两肘两臂两腕两手两掌十指项胭颐颔颊额头顶两眉两眼两耳两鼻口四牙四十齿眉间毫相一一身分。各放六十百千俱胝那庾多光。此一一光各照三千大千世界。从此展转遍照十方??伽沙等诸佛世界。其中有情触斯光者。必获无上正等菩提 尔时世尊一切毛孔皆悉熙怡。各出六十百千俱胝那庾多光。是一一光各照三千大千世界。从此展转遍照十方??伽沙等诸佛世界。其中有情触斯光者。必获无上正等菩提。尔时世尊演身常光照此三千大千世界。从此展转遍照十方??伽沙等诸佛世界。其中有情触斯光者。必获无上正等菩提。尔时世尊从其面门出广长舌相。遍覆三千大千世界。熙怡微笑复从舌相流出无量百千俱胝那庾多光。其光杂色从此杂色一一光中现宝莲华。其华千叶皆真金色众宝庄严。如是光华遍三千界。从此展转周流十方??伽沙等诸佛世界。诸华台中皆有化佛。结跏趺坐演妙法音。一一法音皆说六种波罗蜜多相应之法有情闻者。必获无上正等菩提。尔时世尊不起于座。复入师子游戏等持。现神通力令此三千大千世界六种变动。东踊西没。西踊东没。南踊北没。北踊南没。中踊边没。边踊中没。其地清净光泽细软。生诸有情利益安乐。时此三千大千世界所有地狱傍生鬼界及余无暇险恶趣坑。一切有情皆离苦难。从此舍命得生人中及六欲天。皆忆宿住欢喜踊跃同诣佛所。以淳净心顶礼佛足。从此展转周遍十方??伽沙等诸佛世界。以佛神力六种变动。时彼世界诸恶趣等。一切有情皆离苦难。从彼舍命得生人中及六欲天。皆忆宿住欢喜踊跃。各于本界同诣佛所顶礼佛足。时此三千大千世界及余十方??伽沙等世界有情。盲者能视。聋者能听。哑者能言。狂者得念。乱者得定。贫者得富。露者得衣。饥者得食。渴者得饮。病者得除愈。丑者得端严。形残者得具足。根缺者得圆满。迷闷者得醒悟。疲顿者得安适。时诸有情等心相向。如父如母如兄如弟如姊如妹如友如亲。离邪语业命修正语业命。离十恶业道修十善业道。离恶寻思修善寻思。离非梵行修正梵行。好净弃秽乐静舍喧。身意泰然忽生妙乐。如修行者入第三定。复有胜慧?H尔现前。咸作是思。布施调伏安忍勇进寂静谛观。远离放逸修行梵行。于诸有情慈悲喜舍不相恼触岂不善哉 尔时世尊在师子座。光明殊特威德巍巍。映蔽三千大千世界并余十方??伽沙等诸佛国土。苏迷卢山轮围山等。及余一切龙神天宫乃至净居皆悉不现。如秋满月晖映众星。如夏日轮光夺诸色。如四大宝妙高山王掩蔽诸山丧其光彩。佛以神力现本色身。令此三千大千世界一切有情皆悉覩见。时此三千大千世界无量无数净居诸天。下至欲界四大王众天。及余一切人非人等。皆见如来处师子座威光显曜如大金山。欢喜踊跃叹未曾有。各持种种上妙花?涂散等香衣服璎珞宝幢幡盖伎乐诸珍。及无量种天青莲华。天赤莲华。天白莲华。天香莲华。天黄莲华。天红莲华。天金钱树华及香叶。并余无量水陆生华。持诣佛所奉散佛上。以佛神力。诸华?等旋转上踊合成华台。量等三千大千世界。垂天华盖宝铎珠幡绮饰纷纶甚可爱乐。时此佛土微妙庄严。犹如西方极乐世界。佛光辉映三千大千。物类虚空皆同金色。十方各等??伽河沙诸佛世界亦复如是。时此三千大千佛土。以佛神力一切天人各各见佛正坐其前。咸谓如来独为说法 尔时世尊不起于座。熙怡微笑。从其面门放大光明。遍照三千大千佛土。并余十方??伽沙等诸佛世界。时此三千大千佛土一切有情。寻佛光明普见十方??伽沙等诸佛世界一切如来应正等觉声闻菩萨众会围?。及余一切有情无情品类差别。时彼十方??伽沙等诸佛世界一切有情。寻佛光明亦见此土释迦牟尼如来应正等觉声闻菩萨众会围绕。及余一切有情无情品类差别 尔时东方尽??伽沙等世界最后世界。名曰多宝。佛号宝性如来应正等觉。现为菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多。彼有菩萨名曰普光。见此大光大地变动及佛身相。心怀犹豫前诣佛所。白言。世尊。何因何缘而有此瑞。时宝性佛告普光言。从此西方尽??伽沙等世界最后世界。名曰堪忍。佛号释迦牟尼如来应正等觉。现为菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多。彼佛神力故现斯瑞。普光闻已欢喜踊跃。白言。世尊。我今请往堪忍世界观礼供养释迦牟尼佛及菩萨众。唯愿听许。时宝性佛告普光言。今正是时。随汝意往。即以千茎金色莲华。其华千叶众宝庄严。授与普光而诲之曰。汝持此华至释迦牟尼佛所。如我词曰。宝性如来应正等觉致问无量。持此莲华以寄世尊而为佛事。汝至彼界应住正知勿以慢心观彼佛土及诸大众而自毁伤。所以者何。彼诸菩萨得无碍解陀罗尼门三摩地门神通自在。住最后身堪绍佛位。威德难及悲愿熏心。以大因缘而生彼界。时普光菩萨于宝性佛所受华奉敕。与无量百千俱胝那庾多菩萨摩诃萨。及无数百千童男童女。顶礼佛足右绕奉辞。各持无量上妙供具发引而来。所经东方诸佛世界。一一佛所供养恭敬尊重赞叹无空过者。到此佛所顶礼双足。绕百千匝却住一面。普光菩萨前白佛言。世尊。从此东方尽??伽沙等世界最后世界。名曰多宝。佛号宝性如来应正等觉。致问世尊无量。持此千茎金色莲华。以寄世尊而为佛事。时释迦牟尼佛受此莲华还散东方??伽沙等诸佛世界。佛神力故令此莲华遍诸佛土。诸华台中各有化佛结跏趺坐。为诸菩萨说大般若波罗蜜多相应之法。有情闻者。必获无上正等菩提。是时普光及诸眷属。见此事已欢喜踊跃叹未曾有。各随善根供具多少。供养恭敬尊重赞叹佛菩萨已退坐一面。余东方界亦复如是 尔时南方尽??伽沙等世界最后世界。名离一切忧。佛号无忧德。彼有菩萨名曰离忧。西方尽??伽沙等世界最后世界。名近寂静。佛号宝焰。彼有菩萨名曰行慧。北方尽??伽沙等世界最后世界。名曰最胜。佛号胜帝。彼有菩萨名曰胜授。东北方尽??伽沙等世界最后世界。名定庄严。佛号定象胜德。彼有菩萨名离尘勇猛。东南方尽??伽沙等世界最后世界。名妙觉庄严甚可爱乐。佛号莲华胜德。彼有菩萨名莲华手。西南方尽??伽沙等世界最后世界。名离尘聚。佛号日轮遍照胜德。彼有菩萨名曰光明。西北方尽??伽沙等世界最后世界。名真自在。佛号一宝盖胜。彼有菩萨名曰宝胜。下方尽??伽沙等世界最后世界。名曰莲华。佛号莲华德。彼有菩萨名莲华胜。上方尽??伽沙等世界最后世界。名曰欢喜。佛号喜德。彼有菩萨名曰喜授。如是一切皆如东方。尔时于此三千大千堪忍世界众宝充满。诸妙香花遍布其地。宝幢幡盖处处行列。花树果树香树?树宝树衣树诸杂饰树。周遍庄严甚可爱乐。如众莲华世界普华如来佛土。妙吉祥菩萨。善住慧菩萨。及余无量大威德菩萨摩诃萨。本所住处